(mobile-palakaibigan na bersyon-click dito) MGA BATAYANG DOKTRINA SA BIBLIYA na kailangan para sa kaligtasan 1 May isang Diyos - "ang trinidad" ay isang paganong relikya Inutusan ang Israel sumamba sa lisang Diyos-Deuteronomio 6v4. Itinuro ni Jesus na "ang aking Ama ay higit na dakila kaysa sa akin"-Juan 14v28. Siya ay ipinanganak sa pamamagitan ng kapangyarihan ng espiritu ng Diyos at samakatuwid ay "ang anak ng Diyos" - Lucas 1v35. - Roma 8v3; Hebreo 2v14. Ito ay kinakailangan upang Siya ay makapag-alay ng isang katanggap-tanggap na sakripisyo para sa Kanyang sarili at sa mga "kay Cristo" nang ang Diyos ay "hinatulan ang kasalanan sa laman". Pansinin - "ang trinidad" ay hindi ayon sa Kasulatan at nagmumula sa paganismo. 2 Ang banal na espiritu ay kapangyarihan ng Diyos - hindi isang hiwalay na persona Ang banal na espiritu ay kapangyarihan ng Diyos, kung saan nilikha Niya ang lahat ng bagay at kung saan pinapanatili Niya ang Kanyang Paglikha. Bagaman ang ilang mga kaloob ng espiritu ay ibinigay noong nakalipas na mga panahon, hindi ito magagamit sa ngayon. Gayunpaman, ang salita ng Diyos noon pa man paraan ng kaligtasan, at taglay natin ang salitang ito sa nakasulat na anyo ngayon - kilala ito bilang Bibliya. Sinabi ni Jesus - "ang mga salita na sinasabi ko sa iyo, sila ay espiritu at sila ay buhay" - Juan 6v63. 3 Ang Bibliya ay inspirasyon at hindi nababagay at sapat para sa atin "Ang Banal na Kasulatan ... ay makakapagbigay sa iyo ng matalino sa kaligtasan sa pamamagitan ng pananampalataya na kay Cristo Jesus. Lahat ng Banal na Kasulatan ay ibinigay sa pamamagitan ng inspirasyon ng Diyos" - 2nd Timoteo 3v15,16. “Kaya nga ang pananampalataya ay nanggagaling sa pakikinig, at ang pakikinig ay sa pamamagitan ng salita ng Diyos” - Roma 10v17. "Tunay na ang Panginoong Diyos ay walang gagawin, kundi ihahayag niya ang kanyang lihim sa kanyang mga lingkod na propeta” - Amos 3v7. "Ang Pahayag ni Jesu-Kristo, na ibinigay ng Diyos sa kanya, upang ipakita sa kanyang mga alipin ang mga bagay na dapat mangyari sa lalong madaling panahon” - Apocalipsis 1v1. 4 Ang mortalidad ng tao - ang langit at pagpunta sa impiyerno ay kathang-isip lamang Itinuturo sa atin ng Bibliya na "ang mga patay ay walang nalalamang anuman" - Eclesiastes 9v4-6,10. At siya rin na "hindi nakakaunawa, ay katulad ng mga hayop na namamatay" - Awit 49v12,20. Ngunit itinuro din sa atin ni Jesus na "Ako ang pagkabuhay na mag-uli at ang buhay: ang sumasampalataya sa akin, bagama't siya ay patay, gayon ma'y mabubuhay siya" - Juan 11v23-26. Pansining mabuti na ang pagkabuhay-muli ay dapat na dumating bago ang isang buhay sa hinaharap. Ang Diyos lamang ang may buhay sa Kanyang sarili - 1st Timoteo 1v17; 6v16. Binuksan ni Jesucristo ang daan tungo sa buhay na walang hanggan sa pamamagitan ng ebanghelyo at katapatan - 2nd Timoteo 1v10; Roma 2v7. 5 Ang luklukan ng paghatol ni Kristo - ang liwanag ay nagdadala ng pananagutan Sa pagbabalik ni Jesu-Kristo sa lupa, ang Kanyang unang gawain ay ang paghatol sa mga may pananagutan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng pananalig sa Katotohanan sa mga pangunahing elemento nito na nakalagay sa pahinang ito. Kung sila ay mapatunayang hindi tapat at masuwayin, ipinapahayag ng Panginoon ang kanilang tiyak na paghatol ng ganito: "Siya na tumatanggi sa akin, at hindi tumatanggap ng aking mga salita, ay mayroong isang hahatol sa kaniya: ang salitang aking sinalita, ay siya ring hahatol sa kaniya sa huling araw" - Juan 12v48. "At ito ang kahatulan, ang liwanag ay dumating..at inibig ng mga tao ang kadiliman kaysa liwanag" - Juan 3v19. 6 Ang diyablo sa Bibliya ay isang personipikasyon ng kasalanan Ang terminong "diyablo" ay isang anyo ng personipikasyon, na isang graphic na paraan ng pagpapahayag na ginagamit upang mapabilib sa atin ang kahalagahan ng paksa. Sa pamamagitan ng paghahambing sa Hebreo 2v14 at Roma 8v3 madali nating makita na "ang diyablo" = kasalanan. Ang termino ay nagmula sa simula nang ang ahas ay naging "devil" (="huwad na nag-aakusa") ng Diyos - Genesis 3v4,5. Ang termino samakatuwid ay naglalarawan sa "makasalanang laman" na ating dinadala bilang resulta ng kasalanan. Nagpapasalamat tayo sa Diyos na mayroon Siya "hinatulan ang kasalanan sa laman" sa Sakripisyo ni Kristo - Roma 8v3. Higit pa tungkol dito sa ibaba. 7 Ang Bibliyang satanas ay nagpapahiwatig ng isang kalaban Para sa kahulugan ng terminong "satanas" dapat nating suriin ang konteksto. Ang anghel ng Diyos noon isang mabuting "satanas" (kalaban) sa pamamagitan ng pagsalungat sa masamang propetang si Balaam - Mga Bilang 22v22. Ngunit ang termino ay karaniwang tumutukoy sa mga sumasalungat sa Diyos - hal. Mateo 16v23. Anumang maling pag-aangkin sa kumakatawan sa Katotohanan ay "ang satanas" - Job 1v6,7; 2v1-7; Marcos 1v13; 2nd Corinthians 2v11;11v14; Apocalipsis 2v9;3v9. Ang apostasiya ay lumago "pagkatapos ng paggawa ng satanas" at sa wakas ay nanirahan sa Roma - Zacarias 5; 2nd Tesalonica 2v1-12; Pahayag 17v1-5. 8 Kahanga-hangang mga pangako ng Diyos - buhay, lupain, at kaharian May tatlong magagandang pangako ang Diyos sa mga nagtitiwala sa Kanya at naniniwala at sumusunod sa Kanyang inspiradong salita na ipinahayag sa Bibliya. Ang mga ito ay may kinalaman sa buhay na walang hanggan, sa lupain ng Israel, at sa Kaharian ng Diyos (ang sinaunang Kaharian ng Israel ay naibalik at pinalawak). Ang "binhi" kung kanino ginawa ang mga pangako ay si Jesu-Kristo at ang mga tunay na "nasa Kanya". Dapat tayong maniwala sa mga pangunahing elemento ng Katotohanan, na itinatag sa Sakripisyo ni Kristo. Genesis 3v15;12v1-22v18;2nd Samuel 7;Gawa 26v1-8;Galacia 3v6-29;2nd Pedro 1v1-4. 9 Ang Sakripisyo ni Kristo-kasalanang hinatulan, pangakong tiyak Sa pamamagitan ng Sakripisyo ni Kristo, ang kasalanan ay hinatulan, at ang mga pangako ay pinagtibay at tiniyak sa lahat ng nagtitiwala sa Diyos. Dapat tayong maniwala sa lahat ng katotohanan hinggil sa pagtubos na sakripisyong ito. Si Jesu-Kristo ay ipinagkaloob bilang isang Tagapagligtas, gayunpaman bilang Siya mismo ay ipinanganak ng "makasalanang laman", bagama't walang kasalanan, kailangan din Niya ng pagtubos sa pamamagitan ng sakripisyo. Sa pamamagitan lamang ng Isa na isinilang din bilang Anak ng Diyos na ang "kasalanan" ay maaaring "hinatulan sa laman". Roma 3v19-28;5v6-21;8v3;1st Cor.15v20-28;2nd Cor.5v19-21;Heb. 7v17-28;9v11-28. 10 Ang bautismo ay ganap na paglulubog-"pagwiwisik ng sanggol" apostata Ang Ebanghelyo ay sumasaklaw sa "mga bagay tungkol sa kaharian ng Diyos, at sa pangalan ni Jesu-Kristo". Ang ating paniniwala sa mga katotohanang ito ay dapat na maipakita sa pamamagitan ng bautismo (paglulubog sa tubig) sa nagliligtas na pangalan ni Jesu-Kristo - Marcos 16v15,16; Lucas 24v47; Mga Gawa2v38; 8v16,25,12;10v48; 28v31. Ang bautismo ay "paghuhugas ng tubig sa pamamagitan ng salita" - Efeso 5v26. Ito ay ang panlabas na pagpapahayag ng isang panloob na paniniwala, kung saan ang pagkilos ay pinatatawad tayo sa mga nakaraang kasalanan, at itinalaga ang ating sarili sa paglilingkod sa Diyos kay Kristo. Kung walang mga pangunahing katotohanan ang paglulubog ay hindi ayon sa Kasulatan-edukasyon at paniniwala ay dapat na sinundan ng muling paglulubog-Gawa 19v1-5. Bilang "patay sa kasalanan" at "nalibing kasama" ni Kristo, tayo ay bumangon sa isang "bagong buhay..kasama niya"-Roma 6v1-8. 11 Batas at Biyaya - ang "luma" at ang "bagong" tipan Ang batas na ibinigay ni Moises ay hinatulan ang makasalanan. Ang Sakripisyo ni Kristo ay hinatulan ang kasalanan mismo at itinatag ang biyaya. Ang lumang tipan ng batas ay nagbigay ng limitadong mortal na mana - ang bagong tipan ng ang biyaya ay nag-aalok ng buhay na walang hanggan sa Kaharian ng Diyos. Ang pangingilin sa ika-7 araw ng sabbath ay pinalitan na ngayon ng ika-8 araw (=unang araw) na pag-alaala kay Jesu-Kristo. Ang ika-7 yugto ng 1000 taon ay magiging lumilipas, na humahantong sa ika-8 na yugto ng pagiging perpekto. Gawa 13v38,39; Roma 3v19-26; 5v20,21; 8v3; Galacia 3 & 4; Hebreo 8 hanggang 10. 12 Ang Pagsasama sa Bibliya ay nagsasangkot ng proteksyon ng Katotohanan Ang paniniwala sa Katotohanan at bautismo sa Pangalan ni Jesucristo ay nagbibigay ng pakikisama sa Diyos sa pamamagitan ng Kanyang Anak. Hinihingi ng pribilehiyong ito na panatilihin natin ang kadalisayan ng Pananampalataya sa mga ating pinagsamahan, sa pamamagitan ng pag-alis mula sa hindi nagsisisi na kilalang kasalanan sa doktrina o gawain. Mateo 12v30; Gawa 2v41-47; 2nd Corinthians 6v14-18; Efeso 4v1-6; 1st Juan 1v3-7. |