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A Questão Oriental no Tempo do Fim.
Parafraseando NOSSA foi interrompido no final do trigésimo quinto versículo do capítulo onze de Daniel. Ele deixou Antíoco Epifânio , o rei do norte, em guerra com os judeus sob Judas Macabeu , que estavam lutando contra as probabilidades medo de sua própria existência como nação. A profecia sobre o rei Little Horn levou a nossa atenção fora dos eventos na terra de Israel para os outros na Itália e de Constantinopla , onde vimos o Horn pouco de grego , e depois dele , o Little Latin Horn honra, fazendo com o Bispo de Roma, e convertendo -lo em um deus em seus respectivos domínios. Mas , embora o testemunho dirigida a nossa atenção para Roma, a fim de que possamos ser capazes de as operações de que essa cidade era o centro , para identificar o poder representado pela expressão " o rei que fez conforme a sua vontade ", antes que nega provimento ao Little Horn , pressionando-o para dentro do Chifre da Cabra assírios , os nossos pensamentos são novamente virou-se contra Israel e seu país interessante, o profeta dizendo que o chifre pequeno grego " devem dividir a terra para ganhar . " Este tratamento da Terra Santa é particularmente característica do poder otomano, que possuía o país a partir de 1509, quando foi incorporada com o império turco por Selim IX. Ele foi dividido pelos seus sucessores para seus Pashas literalmente "para ganhar ": por que a ruína do país foi feito certo e rápido (E o " Little Horn Latina "tem feito o gosto por todas as suas SEÇÂO de anti- cristianismo , como a divisão da terra em " paróquias ", e os dízimos "," para testemunhar este dia.) Tendo comprado principados em que a preços enormes , eles fazem uma consciência de reembolsar -se no menor tempo possível por todo tipo de extorsão bem -Saber, em tempos passados , pelo menos, que, se um preço mais elevado do que foi oferecido tinham dado , logo suas cabeças aparecem em Constantinopla, na comprovação de seus cargos ocupados por perigosas igualmente opressores sem escrúpulos. Mas é a Terra Santa para continuar para sempre , pois é neste dia? É o chifre pequeno da Cabra sempre dividi-lo por um preço entre os seus paxás ? Estas são questões de grande interesse para todos os que acreditam que o evangelho do reino de Deus e seu Cristo . Se o leitor me acompanha por este volume, ele vai, eu não duvido , estará pronto para responder , em plena certeza de fé e esperança com um enfático " Não, é impossível. " Sim, em verdade , é impossível que ele possa ser sempre deserta e sem prejuízo das chifres dos gentios. Se fosse, o reino de Deus nunca poderia ser estabelecido para a Terra Santa é o território do reino. Para todos, então, que acreditam que "as coisas do reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, " quão intensamente interessante deve destino do futuro deste país ser! Bem pode ser dito pelo profeta: " Vós, que fazem menção do Senhor, não guardam silêncio, e dar-lhe nenhum descanso até que ele confirme, e até que ponha a Jerusalém por louvor na terra ". (Isaías 62:6,7 ) Mas quando e como é a terra de Israel será arrancado do Chifre Pequeno de cabra ? A respeito de quando, a profecia contida nos últimos seis versículos do capítulo onze claramente nos informa, que serão no tempo do fim ; "Para no tempo do fim será a visão "( Dan 8:17,19 ). Este período também é denominado , "o fim último da indignação , pois na hora determinada o fim será "( Dan 8:17,19 ). Em outras palavras, a dissolução da visão deve ser no termo de um determinado tempo. A próxima pergunta é: o que é dado o tempo presente , e quando ele termina ? Em resposta a isso, eu falo que o tempo dado somente em conexão com a visão do carneiro e bode, e conectado com a profecia , é um longo intervalo de 2.300 anos a partir da noite para a manhã da visão período . A Septuaginta lê 2400 , eo hebraico não pode ser mais autoridade do que a tradução grega aqui, e diz que 2300 como na versão comum. Assumindo , então, 2400 é correta , a questão ainda está diante de nós, Quando é que esse período expirar? Uma investigação similar é feita no texto , isto é, "Quanto tempo a visão ? " "A "ou até "o tempo do fim é a visão. " Então, a 2.400 anos são para chegar mais longe do que o tempo do fim , e não a vigência do referido termo a ser definido no momento da visão. . . . Para repetir a pergunta, " Quanto tempo a visão (sobre tirar a ) a diária, eo atropelamento por aquilo que faz desolado , para dar a ambos os santos ( 1e ) e do hospedeiro ( de Israel ) para ser pisada ? " Para esta questão foi respondido , "Até 2400 dias , então, a Terra Santa () será purificado. " Não devemos entender por isto, que a Terra Santa seria purificado no ano r 2401 , mas que os 2400 anos sendo expirado, o evento subseqüente a ser levada a seria a limpeza da terra de Israel. Este é um trabalho que requer tempo, e não pode ser realizado até depois da batalha do Armagedom. Eu digo que "a purificação do santuário é a limpeza da terra de Israel, e eu não posso conceber como qualquer outra interpretação pode ser colocado sobre ela, em face do depoimento de Ezequiel, aquém deste . Ele prevê a luta de um grande batalha na terra de Israel "em o último dias ", que é sinônimo de "O tempo do fim ". Ele o descreve como tendo ocorrido entre o Senhor Deus e uma grande potência do norte, que é notavelmente derrotados nos montes de Israel. As pilhas de mortos são enormes , pois ele leva sete meses para enterrá-los , e sete anos para usar as suas armas, como lenha para fins domésticos. Sete meses ", diz Ezequiel, "é a casa de Israel estar enterrando um deles, que podem limpar a terra. " Em seguida, descreve a forma completa no qual o buriers deve fazer o seu trabalho , de modo que um único osso não ficará visível, que termina esta parte da sua previsão , dizendo: " ASSIM eles devem limpar a terra. " Mas, se os 2.400 anos terminam no tempo do fim , quando eles começam , para que possamos saber quando o tempo do fim começa ? A solução do problema será encontrada em Chronikon Hebraikon anexa à presente edição. É lá mostraram que o " tarde e manhã " período de Dan . 8:14, deve ler-se 2400 em vez de 2300 , e que a cana ou regra segundo a qual o início da época da visão deve ser esclarecida é que o tempo de uma visão deve ser computado a partir do primeiro evento prenunciado na visão ; na medida em que não pode ser percebido que não existe qualquer razão válida para a exclusão de qualquer um dos eventos de uma visão de seu tempo. Minha suspeita não foi despertado no que diz respeito à exatidão da leitura deste texto sobre a publicação das edições anteriores deste trabalho. Estou, no entanto , agora convencido de que 2300 é uma corrupção de alguns dos manuscritos hebraicos nas mãos dos judeus ocidentais , de que encontrou o seu caminho em versões modernas. Nesta visão de Dan . 8, o primeiro evento , o profeta vê é o chifre passado do Poder Ram overtopping o primeiro - vs 3 . Este evento aconteceu B.C. 540, quando a dinastia persa do Ram representada por Ciro substituiu a mediana com a morte de Dario, o medo . Pode qualquer boa razão ser dada porque esta chegando à maior chifre passado, não devem ser incluídos no 2400 ? Eu posso ver nenhum. Admito que , por conseguinte, como o início do tempo a visão da manhã à noite . Daí a pergunta : "Quanto tempo a visão do diário e da transgressão fazendo desolado , para dar tanto o Santo eo acolhimento de um atropelamento ? - deve ser entendida como uma investigação, "Quanto tempo se deve deixar de Corno persa galgamento do Corno mediana do tempo do fim , quando o Santo eo Host deixam de ser entregues por um atropelamento ? - para " o tempo do fim é a visão "- verso 17. A resposta para a pergunta revela a época terminal. Tanto tempo estava a decorrer antes do dia de vingança " veio. O 2400 não inclui o dia da vingança , mas a conduta dessa época terrível, em simultâneo com o final do sexto lugar, e todo o período quadragintal do Sétimo , frascos , isto é, uma época que começa com a abertura da terceira seção do sinal Frog em que o advento ocorre, e continua em todo o período do frasco sétimo lugar, em que os sete trovões proferir suas vozes, e que termina com este frasco passado , que ocupa os quarenta anos do Êxodo de Israel declarou de no Mic. 07:15 . Agora, se o meu cálculo correto, ou seja, que os 2400 anos encerrado em 1860, e que este foi o início do tempo do fim, devemos encontrar no mapa político de um rei " do sul ", um rei " do norte ", eo chifre pequeno do bode, todos contemporâneos. Além disso, devemos encontrar o rei do sul à guerra contra o chifre pequeno, ea terra de Israel deve ser o assunto da discussão. Eu digo que devemos encontrar essas coisas no tempo do fim , porque o tempo da visão, ou 2.400 anos , será o tempo do fim "; para a o tempo determinado final deve ser " , e também está escrito : "Ele , "o pequeno chifre do Bode ", devem dividir a terra para ganhar. E AT o tempo do fim o rei do sul se empurrar para ele , eo rei do norte se levantará contra ele " (Dn 11:39,40 ). É evidente que esta na hora do fim, há de ser dois chifres do bode eo chifre pequeno todos os co- existentes, e como hostil a sua política , como nos dias de Antíoco Epifânio. Estas são as coisas que deveriam ser , mas o que encontramos ? A resposta é exatamente o que a profecia requer. Não é o monarca reinante do Egito, ou do sul [Ver nota 1 no final do capítulo] , o autocrata russo , rei do norte, eo sultão , o representante do chifre pequeno do Bode . As duas primeiras foram criadas sobre o território dos antigos reis do norte e do sul, o derramamento de que determinado sobre o chifre pequeno, posteriormente a 1820 , quando o frasco sexta começou. Não tinha havido reis do Norte e do Sul sobre o território romano do Oriente há muitos séculos anteriores a esse período. A guerra entre a Rússia ea Porte , no entanto, em 1828 , avançou as fronteiras do império russo para a Ásia Menor , Ararat , e dali para o Mar Cáspio , através do qual uma parte considerável do território do antigo império assírio- macedônio está incluído no os domínios do autocrata. É , portanto, em relação a Judéia , o Rei do Norte e representante de Antíoco Epifânio. Ele também é "a Assíria " dos últimos dias , para os quais é ordenado Tophet de idade. Muito em breve , após a guerra russo , que terminou em 1829, Mehemet Ali estabeleceu-se como rei do sul . Ele atacou e conquistou a Síria, e durante algum tempo era o senhor ascendente do leste. Essa exaltação abriu novas perspectivas para Mehemet , e ele aspirava ao trono do sultão. O tempo do fim não foi muito longe , havendo apenas alguns anos de 2.400 anos para expirar. Em 1838, Mehemet Ali , o rei do sul, " empurrou " o sultão. Até então ele tinha limitado as suas operações para o Egito e Síria, mas agora no final da guerra ele empurrou para Constantinopla, e avançou na medida em Smyrna , e apesar da interferência das grandes potências , inconscientemente, "para estabelecer a visão ", ele sem dúvida que o destronou . Cansado desta situação, que pôs em perigo " o equilíbrio de poder ", Inglaterra, Rússia , Prússia e Áustria se comprometeu a estabelecer a paz e para colocar as coisas numa base permanente . Mandaram o rei do sul se render a Síria, incluindo a Palestina, a soberania do chifre pequeno e restabelecer a frota turca , que se revoltara contra o sultão , durante a guerra . Mehemet se recusou a fazer qualquer , alegando que a Síria era a sua , como parte de seu reino para sempre, por direito de conquista , e da frota, como os despojos de guerra. Essas grandes potências , porém, não eram para brincadeiras . Eles estavam querendo que o trono do Egito deve ser hereditária na sua família , mas determinou que ele só deve ser Pasha da Síria para a vida. Mas, Mehemet não cederia , eo resultado foi que a frota aliada bombardeou cidades do mar sírio -board, e tomou posse de St. Jean d' Acre. Eles mais uma vez ofereceu-lhe " toda a parte da Síria, que se estende desde o Golfo de Suez para o lago de Tiberíades, junto com a província do Acre para a vida ", se ele recuperar a frota turca. Mas ele ainda se recusou, e no Outono de 1840, que obrigou os egípcios a evacuar o país, e determinou que ele não deveria tê-lo em todos, e ameaçou que se ele não recuperar a frota de dez dias, eles iriam bombardeá -lo em Alexandria. Prudence finalmente superou a obstinação de Mehemet , portanto, ele cedeu, e entregou os navios dentro do prazo . Assim, a terra de Israel foi devolvido à soberania do chifre pequeno , e Mehemet restrito ao reino do Egito , de modo que como resultado do frasco de sexta até 1840, a geografia política do Oriente foi tão alterada, que há agora existia o rei do sul do Egito, o rei do norte para Ararat, eo domínio do chifre pequeno do Bode entre eles , estendendo-se ao rio Eufrates. Esses são os eventos importantes que marcaram o fim dos 2.400 anos, ea abordagem do tempo do fim. Eles são prova do tempo em breve chegar ao que o Senhor se refere , dizendo: "Eu me lembrarei do meu pacto com Abraão, Isaac e Jacó, e Eu me lembrarei da terra " (Lv 26:42 ). Mehemet Ali reivindicou a terra como sua para sempre, mas o Senhor disse: " A terra não deve ser vendido para sempre , porque a terra é minha. " Se, então , o Senhor não permitiria que os israelitas a aliená-lo de um para outro , para sempre , Ele estaria longe de permitir Mehemet para possuí-la , ou os Aliados a concedê-la , para sempre. A mão de Deus pode ser claramente perceptível nos acontecimentos desta época. Ele endureceu o coração do rei do Egito não aceitar o terreno em quaisquer outros termos que a sua própria , que foram determinadas para não ser concedido. Se eles tivessem rendido à sua demanda , "a questão do Oriente "teria sido resolvido diplomaticamente , e o curso dos acontecimentos sobre Israel se transformou em um diferente, e talvez , o canal , em frente , mas como o caso de 1840 deixou o país , a sua destino continua a ser objecto de um acordo futuro, quando o reino dos subsídios Little Horn em que do Corno Russo- assíria do Bode. O capítulo onze de Daniel , portanto, cumprida na medida do colo do quadragésimo primeiro verso. As coisas que continuam a ser realizado no tempo do fim são brevemente descritas na parte restante do capítulo. O rei do Egito ter pressionado no chifre pequeno, como vimos , o próximo evento da profecia é um atentado contra ele pelo rei do norte, como está escrito : "E o rei do norte se levantará contra ele como um turbilhão de vento , com carros e com cavaleiros, e com muitos navios ", isto é , o autocrata russo- assírios Constantinopla ataque por mar e terra, e com tal impetuosidade turbilhão que o domínio do sultão será varrido . A natureza turbilhão da crise implica , creio eu, não apenas seu caráter avassalador, mas que quando é feita , os aliados do sultão será fora de sua guarda , ou seja, pelas garantias do Autocrata de paz e moderação para que eles dar-lhe crédito , Constantinopla ficará desprotegida, e ele vai cair em suas mãos antes que eles podem vir para o resgate. Para "Empurrar para ele ", e "Vêm de encontro a ele " são frases que implicam mais do que simples invasão , eles indicam também o direção que a invasão está a tomar. No caso do rei do sul, quando ele " empurrou ", ele dirigiu seu caminho rumo a Constantinopla, mas ele não "vem de encontro a ele , "porque ele foi interrompido por " poderes ". O rei do norte , porém, é fazer mais do que empurrar, ele é realmente a " vir contra " o sultão , que só pode ser feito por sentar-se antes de Constantinopla. Não é de se supor que o autocrata atacaria o Porte sem provocação alguma , real ou fingida. É, portanto, a missão das rãs, como vimos no capítulo anterior , para trazer um tal estado de coisas como irá envolver o autocrata e Sultan na guerra. O leitor vai perceber , então, que o funcionamento do poder Frog- vem entre os ataques do rei do Egito, eo Russo , assírios , após o Porte . A política se originam é envolver toda a habitabilidade na guerra efeito mais imediato do que será , que "o rei do norte entra para os países , e inundará, e passará ". Para "entrar "países implica invasão , mas a transbordar "e passar por cima ", indica a conquista. O resultado da conquista será que " muitos países cairão . " Do chifre - reinos , prevê-se , dizendo: "Estes combaterão contra o Cordeiro , eo Cordeiro os vencerá "(Ap 17:14) e, novamente, "a besta e os reis da terra, e os seus exércitos Reunidos, para fazerem guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo, e contra o seu exército. E (estes ) os demais foram mortos com a espada que estava assentado sobre o cavalo, a espada que saíam da sua boca , e todas as aves foram preenchidos com sua carne. " (Rev 19:19,21,17,18 ) Agora , este campo de batalha é para ser o vale de Megido , na terra de Israel. Em vista disso , tem a questão já ocorreu com o leitor , o possível incentivo poderia haver para os governantes da Bélgica, Espanha, Portugal , Itália, etc , para marchar os seus exércitos na Palestina ? O incentivo estava lá para os reis da Europa para enfrentar Napoleão , em Dresden, e para marchar os seus exércitos na Rússia em 1812 ? Foi compulsão, e não inclinação. Uma causa semelhante irá operar sobre eles novamente. Quando o rei do norte " transborda e passa por cima " dos seus países, eles ficarão sujeitos a ele como seu imperador , e quando sua autocracia deve atingir o ponto marcado por ele na Palavra, seu domínio será apropriadamente representada por imagem de Nabucodonosor , De que eles serão os dedos. Devem existir como partes de um regal grande domínio , até que Cristo vem : porque eles estão em guerra com ele em pessoa, e porque Deus estabelecerá o Seu reino em sua época e, tendo em pedaços o poder de seu governante imperial na montanhas de Israel, por que mesmo reino Ele vai "quebrar em pedaços e consumirá todos deles. " A derrubada do sultão não serão contempladas pelo Governo britânico com indiferença. Eles já viram a Europa continental até aos confins da Rússia, sujeito à vontade de um homem, e são destinados a testemunhá-la novamente. Eles irão , sem dúvida, adotar todas as medidas possíveis para contornar o autocrata. Índia Inglaterra Império, e sua contigüidade com Rússia asiática , fazê-la seu inimigo natural. Ela será sua política para impedir que ele tome posse do Egito ea Terra Santa , pois se ele fosse fazer isso, ele iria interceptar todas as comunicações entre a Inglaterra ea Índia pelo Mar Vermelho. Assim, enquanto ela é o inimigo natural do autocrata , ela também é o amigo natural do Egito, e os judeus. O triunfo da Rússia , a oeste, fará com que ela fortalecer -se no leste , e, como vou mostrar , ela vai tomar posse de Sabá, Dedã , Edom, Moabe, e uma parte de Amom; colonizar a Judéia com os israelitas , e formar uma aliança íntima de ataque e defesa com o Egito. Assim, o mar Vermelho se tornará um lago britânico e segurando Gibraltar, Aden, e alguns posição de comando na entrada do Golfo Pérsico , ela vai ter a possibilidade de manter por um tempo curto mais o seu predomínio comercial e marítima. Mas estas medidas do britânico será o meio de atrair a Autocrata à sua destruição. Tendo cumprido a missão da sua " Rússia sagrado " para acabar com a rebelião, para a planta de cruz grega na cúpula de Santa Sofia, e prostrados a Europa a seus pés , ele voltará a dirigir-se ao trabalho de estabelecer seu domínio sobre o leste. A prosperidade do Egito e da Judéia, vai tentá -lo a apreendê-las para si mesmo , pois, como diz o profeta : "Ele entra também na terra gloriosa, e muitos devem ser derrubado , mas estas devem escapar de sua mão , mesmo Edom, e Moabe, e os chefes dos filhos de Amom. " Ele terá proclamada guerra contra o Oriente , e na cabeça de seu vassalo dos reis e seus exércitos ter invadido a Síria. A guerra será sangrenta, e seus exércitos , como uma nuvem para cobrir a terra . Tendo Síria, ao longo prazo e da Pérsia , ele vai invadir o Egito , Líbia e Etiópia. Porque está escrito : "Ele estenderá a sua mão contra os países , ea terra do Egito não escapará. Mas ele terá poder sobre os tesouros de ouro e de prata , e sobre todas as coisas preciosas do Egito; e os líbios e os etíopes devem estar em seus passos. " Esta submissão do Egito desperta toda a indignação da Grã-Bretanha . interferência da Inglaterra [ ver nota 2 no final do capítulo ] incomoda , porque " os rumores do oriente e do norte o espantarão; portanto, ele sairá com grande furor, para destruir e extirpar a muitos. " Judéia agora sinto o peso do seu poder. Ele põe cerco a Jerusalém, e levá-la para : "Ele deve suas tendas palacianas na montanha glorioso santo, " No entanto ", embora até o momento triunfal ", ele virá ao seu final , e nenhum deve ajudá-lo. " Como elucidação dessa parte do livro de Daniel , vou agora continuar a falar da profecia em relação ao GOGUE E MAGOGUE Estes nomes ocorrem juntos em duas profecias notável, o executado através de Ezequiel (Ez 38:2-3 ; 39:6 ) e os outros através do apóstolo João (Ap 20:8) . Nenhuma parte das Escrituras tem sido mais mutilado , talvez, do que estas , ainda não há , como parece-me , mais fácil de ser compreendido . Uma ilustração da opinião popular sobre o assunto pode ser visto na Guildhall, ou no "Show do prefeito ", onde dois gigantes parecem enormes , a quem os sábios de Gotham ter rhantized "Gog e Magog ! " Os intérpretes têm iluminado o público sobre este assunto tanto quanto os gigantes de madeira si. Eles geralmente confundem a Gogue e Magogue de Ezequiel com a Gogue e Magogue do Apocalipse , mas se o leitor examinar cuidadosamente os dois testemunhos , ele vai achar que eles fazem referência a diferentes tempos excessivamente afastadas umas das outras . O Gogue e Magogue Apocalyptic são as nações e seus líderes, que se rebelam contra o governo de Cristo e seus santos, 1000 anos após a ligação do Dragão greco-romana está concluída. Eles são então as nações periféricas existentes na terra de Israel no norte, sul, leste e oeste , que, sendo seduzido a partir de sua submissão, revolta e invadir Canaã e põe cerco a Jerusalém, mas são destruídos pelo fogo do céu. Eles são denominados Gogue e Magogue , porque a confederação é semelhante ao da profecia de Ezequiel , sendo uma combinação de a posteridade das populações mesmo de invadir a terra mesmo, e tomar posse da mesma cidade , e para a mesma finalidade - a saber, para aproveitar o cetro do império universal, que tem sido a questão de concurso uma vez que Deus colocou inimizade entre a primeira semente da serpente ea semente da mulher. Se o leitor comparar as duas profecias , ele vai perceber as diversidades seguinte , o que prova a sua confederações pertencentes a épocas diferentes. O Gogue de Ezequiel invade a Judéia "nos últimos dias" , mas a Gogue Apocalyptic não invadir a terra até 1.000 anos após a ligação do dragão ; Gogue de Ezequiel sai do norte ; João dos quatro cantos da terra; A invasão Ezequiel , Gogue é o momento da manifestação do Senhor e, portanto, pré- milenar , mas que de Gogue João é depois que o Senhor tem reinado com seus santos na terra mil anos e, portanto, pós- milenar ; O próprio Senhor traz a Ezequiel , Gogue contra a sua terra, mas alguns rebeldes arco agita até nações Fiel contra o governo, e como Gogue e Magogue Apocalyptic desafiar o rei já está em Jerusalém; O Senhor traz a Ezequiel , Gogue até a batalha contra Jerusalém , para que possam ser levadas ao conhecimento das Nações , mas Gogue John conheceu a Ele por mil anos . A profecia de Ezequiel sobre Gogue , evidentemente, refere-se a um poder que está a surgir a seguir , pois o Senhor diz em seu discurso de seu chefe, " Nos últimos anos virás à terra que é trazido de volta da espada, e é recolhida de muitas pessoas, Contra as montanhas de Israel , que sempre foram usados: mas é trazido das nações, e eles devem habitar em segurança de todos eles. "Em outro versículo deste capítulo , os " últimos anos " são chamados de " últimos dias , " como está escrito : "E subirás contra o meu povo de Israel, como uma nuvem para cobrir a terra , mas deve ser nos últimos dias , e eu vou trazer-te contra a minha terra . " Esse depoimento mostra que terá havido uma reunião dos judeus , em certa medida antes Gogue invade suas terras , e que este encontro seja posterior à desolação longo do país. Assim, aqueles familiarizados com história judaica perceber diretamente que a previsão não foi cumprida , mas ainda está no futuro e, pertence ao "tempo do fim ", que é síncrono com "os últimos dias. " A profecia de Gogue sincronizado com os eventos previstos no quadragésimo primeiro versículo do capítulo onze de Daniel. Em suma , a profecia de Ezequiel de Gogue é uma amplificação do Daniel sobre o rei do norte . Que estas duas potências são as mesmas serão manifesto as seguintes considerações: Gogue , ou o Príncipe da Ros, é o rei de Meseque e Tubal , pois ele é o rei do norte geograficamente , sendo esses países ao norte da Terra Santa , que , de acordo com o convênio , se estende a Amanus e do Eufrates ; Gogue é invadir a terra de Israel " e as partes norte "e" nos últimos dias ", e rei do norte é para entrar no mesmo país , ao mesmo tempo e, portanto, como eles vêm contra o mesmo inimigo e ao mesmo tempo , devem ser uma ea mesma potência ; Os líbios e os etíopes pertencem ao exército de Gogue e Daniel confirma que " os líbios e os etíopes estão a passos do rei do norte ", ou seja, entre março de suas tropas ; anuncia Hostile vir a Gogue de Sabá e Dedã ala - leste , e de " mercadores de Társis e os seus jovens leões " para o norte : por isso , também, " os rumores do oriente e do norte ", diz Daniel, "é o problema do rei do norte "; Gogue é " cair sobre as montanhas de Israel ", onde ele e sua multidões estão a ser enterrados, de modo que o rei do norte ter acampado "entre o mar na montanha glorioso santo, " a montanha ", vem à sua final "lá", sem ninguém para ajudá-lo ", e, Gogue inesperadamente encontra o Senhor Deus em batalha sobre os montes de Israel , eo rei do norte com Michael sustenta o grande príncipe , que se levanta de Israel, e entregá-los , pois eles são derrotados e privados de domínio com o mesmo poder sobrenatural . Aqui, então, são seis indicações, que estabelecem claramente a identidade de Gogue com o rei do norte. As multidões que se destinam a levar para a Terra Santa são a "todas as nações ", que Zacarias predisse que o Senhor reunirá contra Jerusalém, para destruí-los em batalha com uma pequena excepção , (Zc 14:2) e cujos mortos são " os cadáveres dos homens que prevaricaram contra o Senhor , cujo verme não morre, nem o seu fogo se apagará; e que deve ser um horror para toda a carne " (Isaías 66:24 ) que passam através do " vale dos passageiros no leste do mar " (Ez 39:11 ), para o consumo de seus corpos pelo worm começará enquanto eles ainda estão vivos em pé sobre seus pés, (Zc 14:12 ), para que o cheiro de corpos vai consumir os seus " parar o nariz dos transeuntes. " ROSH, Meseque e Tubal . O profeta Ezequiel é dirigida por Yahvéh como o tipo, ou representante dele , que é vencer Gogue sobre os montes de Israel. Assim, Ele diz -lhe: "Son of Man, o teu rosto contra Gogue , da terra de Magogue , o príncipe de Rosh , Mesheck , e Tubal, e profetiza contra ele " ( R.V. ). Neste título com a profecia, os antagonistas são indicadas , a saber, o Filho do homem , por um lado , Gogue e , por outro. Mas , embora seja evidente que o Filho do Homem é, mas é pouco compreendido que o poder é representado por Gogue . Será , portanto, o meu esforço nas páginas a seguir para identificar o adversário de Israel e seu rei , de modo que o leitor poderá saber quais " os poderes "é escolhido de Deus para personificar a cabeça da serpente quando é esmagado por a semente da mulher . Os judeus nomeados por Ptolomeu Filadelfo , rei do Egito , para traduzir o Velho Testamento em grego , fez uma prestação diferente da que o título que aparece no Inglês Versão Autorizada . Eles tornaram o original por Gogue , príncipe de Ros, Mesoch e Thobel, De modo que a diferença entre as duas traduções gira em torno da palavra hebraica rosh ser considerado um bom ou um substantivo comum . Setenta foram sensíveis que neste lugar não era um nome apelativo , mas a um nome próprio; e que prestados por ele em conformidade Ros. Mas não Jerome encontrar tais nomes adequada entre a nação - família mencionados em Gênesis , e contestado a leitura Septuaginta, e preferiu considerar a palavra Ros como um substantivo comum , e sua interpretação , com sede na Vulgata Latina, tem universalmente prevaleceu durante todo o oeste. Jerônimo, no entanto , foi mais rigoroso do que os editores de versões posteriores , que incondicionalmente rejeitada como um nome comum , pois embora ele se inclinou para a prestação de outros , ele não se sentia autorizado a rejeitar completamente uma tão antiga , e tem , portanto, preservado ambos , traduzindo assim a passagem - "Gogue , Magogue TERRAM , capitis principem ( Ros sive ) Mosoc , et Tubal . " Mas a questão entre as expressões " príncipe e chefe ", e" o príncipe da Ros, " tem sido muito fixado em repouso pelo julgamento favorável dos sábios , que adotaram a interpretação primitivo dos judeus alexandrinos . E, embora a versão comum o Inglês não tem o benefício de sua decisão , mas o título da profecia foi geralmente recebida entre a parte erudita das nações ocidentais durante quase 200 anos , segundo a interpretação do grego antigo , ou seja , como unindo os três nomes próprios das nações, Ros, Mosc , e Tobl. Pela inserção de vogais, ou pontos - vogal , as palavras hebraicas foram feitas para assumir as diferentes formas de Meseque Mesoch , Tubal e Thobel, Mas, como o significado das palavras hebraica não depende dos pontos , mas sobre as consoantes radicais, ou letras , pode ser também para expressar esses nomes, as formas e os elementos da expressão original, por fazê-lo, manter mais perto a idéia original, e são menos susceptíveis de ser mistificado , por hipótese . " Ros ", diz David Levi, "não é apelativo como na tradução comum da Bíblia , mas um bom nome. A palavra "Chefe" deveria, portanto, ser substituído pelo nome próprio Ros, ou Rosh . Mas que as nações são signijied por estes três nomes próprios ? Esta questão tem sido há muito tempo determinado pelo aprendeu. O Bochart comemorado, por volta do ano 1640, observou em sua pesquisa elaborada em Geografia Sagrada , que Ros é a forma mais antiga em que a história faz menção do nome da Rússia, e ele alegou que Ros e Mosc corretamente denotar as nações da Rússia e Moscovo . " É crível ", diz ele, "que a partir de Rhos e Meseque (que é o Rhossi e Moschi ), dos quais Ezequiel fala , desceu os russos e os moscovitas , as nações de maior celebridade no Europeu Cítia . Temos , de fato, ampla e testemunho positivo , que o povo russo foi chamado Ros pelos gregos no período inicial em que nos encontramos é mencionado como " o Ros são uma nação cita, na fronteira com o Touro do Norte. " E os seus próprios historiadores dizem: " Conta-se que os russos (a quem os gregos chamavam de Ros e às vezes Rosos ) derivado seu nome de Ros, um homem valente , que entregou o seu povo do jugo dos tiranos. " Assim, então, podemos discernir o nome moderno da Rússia e de Moscou, ou Moskwa , os nomes antigos de Ros e Mosc ou Musc. Não é difícil reconhecer no Tobl , Tubi , ou Thobel , um nome que, naturalmente, conecta-se com elas , e que, em conjunto com eles, tende, de uma maneira muito notável, para determinar e corrigir o objeto próprio da previsão . O Tobol rio dá o nome à cidade ToboliumOu Tobolesqui, A metrópole da região da Sibéria extensa , situada imediatamente a leste dos territórios de Moscovo , ou Mosc . Tobol e Mosc são mencionados juntamente com Ezequiel, que caracteriza como nações comerciais em cobre (Ez 27:13 ), um metal que, como é notório, é abundante no solo da Sibéria , uma região que inclui toda a parte norte da Ásia, que fronteiras com a Rússia , a oeste, no Oceano Ártico ao norte, no Oceano Pacífico a leste , e na Ásia Central , ao sul. E, assim, as três denominações Ros, Mosc e Tobl , unidos na profecia , apontam, com igual capacidade e concisão , as regiões mais amplos , que, no presente dia , nós denominamos coletivamente do Império Russo. Gogue é o estilo "Prince of Ros, Mosc e Tobl " isto é, Autocrata dos russos, moscovitas , e siberianos , ou de " todas as Rússias ". Mas ele também é denominado " Gogue da terra de Magogue ", como bem. Há algo importante. Ela afirma que ele é soberano de Magogue , assim como o príncipe de todas as Rússias , pois há , no momento da profecia , é o seu domínio correto . "Quem lê Ezequiel ", diz o Michaelis, " dificilmente pode entreter uma dúvida que Gogue é o nome de um Estado soberano, e Magogue do seu povo , o profeta fala de o ex- não como um povo , mas como um imperador. "Façamos , então, saber agora , onde é a região com estilo Magogue : que pode ser ativado para verificar o que as pessoas além da Gogue russos vão ser o Imperador. E como Gômer e Togarma dos bairros do norte, são representados como tendo uma relação com ele , vamos também tentar descobrir o que as nações modernas vão responder a estes nomes. MAGOGUE e Gômer . Sabemos das escrituras hebraicas que Magogue e Gomer foram os nomes dos dois filhos de Jafé : e é a autoridade hebraico antigo só que podemos recorrer para saber onde , accordmg o prestígio comum dos israelitas, as nações que desceu do estes dois chefes de famílias, e que por muito tempo retidos os nomes próprios das cabeças, foram espalhados e estabelecida. Josefo diz, "que Japhet , filho de Noé, teve sete filhos, que , proveniente de seus lugares primitivos nas montanhas do Taurns e Amanus , Ásia subiu para o rio Tanais (ou Don) , e aí que entram na Europa , penetrou até oeste como o Estreito de Gibraltar , ocupando as terras que , sucessivamente, reuniu-se com no seu progresso, os quais eram desabitadas , e deram seus nomes às suas famílias diferentes, ou nações. Isso Gomer fundou a Gomari , a quem os gregos , na época , Chamado Galatae e que fundou a Magogae Magogue , a quem os gregos , em seguida, chamou Scythae ". É apenas , portanto, nos resta saber quais foram as nações que os gregos , no tempo de Josefo , chamado Scythae , e que então chamado GalataeE observar se as afinidades geográficas dessas nações são como resposta para aqueles que são claramente exigida pela profecia de Magogue e Gomer . Heródoto , o escritor grego mais acessível, familiariza -nos " que o nome Scythae foi um nome dado pelos gregos a um povo antigo e amplamente alargado da Europa , que se espalharam desde o rio Tanais , ou Don, para oeste ao longo das margens do o Ister , ou do Danúbio ". "Os gregos ", observa Major Rennel ", parecem ter usado pela primeira vez o termo Cítia , na sua petição para a sua neighhours , os citas do Euxino , que também foram chamados Getae , ou Gothi ; ea aqueles que foram subjugados depois do Império Romano , e de que estoque inicial da presente raça de pessoas na Europa parece ser descendente . " E mais uma vez ", os citas de Heródoto parece ter se prolongado no comprimento de A Hungria, a Transilvânia, e Valáquia, Na ala oeste , ao rio Don no leste. "Assim, o testemunho de Heródoto e Josefo está em perfeito acordo sobre o andamento de Magogue e Gomer . Nessas mesmas regiões o Scythae continuou muitos séculos depois de Heródoto, e até mesmo a longo após o tempo de Josefo , por Dion Cassius , que viveu 150 anos depois de Josephus, e acima de 200 depois de Cristo, diz que Pompeu, em seu retorno para a Europa da Ásia ", determinado a passar para o Ister , ou Danúbio , através da Scythae E assim entrar na Itália . " Estas foram as Scythae original. Mas Heródoto afirma ainda que uma parte das mesmas pessoas , em um após a idade , voltou em cima dos bancos europeus de seus pais, e se estabeleceram na Ásia , e da estes nasceram a Scythae asiático , que, ao longo do tempo , quase absortos o nome para si. Uma vez que o nome do Scythae , ou seja,, Magogue , deve ser considerado não só por si, mas no contexto geográfico com Galatae ou Gomer, temos apenas de saber , se alguma afinidade geográfica é realmente atribuído pelos gregos à Scythae e Galatae e verificar em que regiões do da terra os nomes, os associados, foram aplicados. Se pudermos descobrir estes dois pontos , devemos assim ter descoberto especificamente o Magogue da profecia , que está a ser associado com a região, ou pessoas de Gomer . Diodoro da Sicília , que viveu cerca de um século antes de Josephus , traça -lhes muito mais na Europa do Danúbio , mesmo às margens do Báltico, e os limites do próprio Galatae dos gregos. Ao falar do âmbar encontrado nas praias de mar que , ele não coloca expressamente a região denominada " Scythia acima, ou norte da Galácia ". Na descrição que nós finalmente encontramos o Scythae ou Magogue , na vizinhança imediata da Galatae dos gregos, ou Gomer . Galácia é o nome comum e familiar utilizado por todos os historiadores gregos antes de Gália , a Gallia dos latinos e Galatae é o nome grego comum para os gauleses , ou a Galli dos latinos . Assim, " todos os Galate "(ou gauleses ), diz Estrabão, " foram chamados Celtae pelos gregos ", e que o inverso é igualmente verdadeiro : "o Celtae Galatae foram chamados pelos gregos, e Galli pelos latinos ". Para informações , Quem eram "os Galate dos gregos "? É, portanto, o mesmo que perguntar : Quem foram os Galli dos romanos ? Uma colônia desses Galate , ou Galli , de fato, no terceiro século antes de Cristo, emigrou da Gália e estabeleceram-se na Ásia Menor , onde eles nunca foram depois chamados por seu nome grego Gálatas . Diodoro " Scythia acima Gália estendendo em direção ao Báltico ", que descreve com precisão grande trato da Europa sobre o Reno, ou limite norte da Gália, através dos quais correm os rios Elba , EMS e Weser. Aqui, como nos países imediatamente adjacentes, foram o SCYTHAE ribeirinhos sobre a Galatae no norte, isto é , uma parte considerável da MAGOGUE , geograficamente associados Gômer. (" Gomer, ex quo Galatae , id est Galli ", que é dizer, " Gomer , de quem passou a Galatae , isto é, os gauleses "- Isidor . , lib origem . ix. Ele escreveu cerca de 600 AD ), Diodoro outras descreve a parte do norte da Galácia , ou Gália, como confinando a Cítia . "Os gregos ", diz ele, " chamar aqueles que habitam o território de Marselha e no interior, e todos aqueles que habitam para os Alpes e as Montanhas dos Pirenéus , com o nome de Celtas , mas os que ocupam a região que fica ao norte , entre o oceano e as montanhas Herciniano , e todos os outros , tanto quanto Cítia, que eles denominam Galate , mas os romanos chamam todas as nações, por uma denominação coletiva, Galate , isto é, Galli . Estas afinidades geográficas unir em nome de celto- Scythae , citado por Estrabão . " Os gregos antigos ", diz ele, " em primeiro lugar as nações do norte chamado pelo nome geral de citas , mas quando se familiarizou com as nações no Ocidente, começaram a chamá-los por nomes diferentes dos celtas , CeltoScythae "e novamente ", os historiadores antigos gregos chamavam as nações do norte, coletivamente, citas, e celto- Scythae ", cujo nome último claramente indicado na porção mais ocidental do Scythae , Gália adjacentes; do número de quem eram os Scythae no norte do Galatae . Nesta descrição geral pode facilmente ser interpretado a parte estendida da Oeste da Europa, Compreendendo antiga Gália , Bélgica e os países vizinhos a eles, que coincidência curiosa que Louis Philippe pago bis visitar a Inglaterra no Gomer . Quando o dia está navio foi assim baptizada , eles adotam alusivo ao seu país a ser originalmente habitado por descendentes de Gomer ? " Scythia acima Gaul ", ou Magogue acima Gomer, ou para o norte da mesma, através do qual fluía o Rio Elba , EMS e Weser, foi o país de onde procede principalmente que as pessoas de renome, que, nos primeiros séculos do catolicismo , formada uma confederação de nações com as suas extensas parentes sobre o Reno , que haviam migrado para lá , sucessivamente, a partir das regiões do Danúbio , e que, sob a denominação comum de francos, invadiram a Gália, e ele subjugado e, finalmente, estabelecer o seu poder e população na conquista país, definitivamente substituiu o nome da Gália por que da França. "Como para os lugares dos Francos ", diz a "História Universal "," afigura-se de suas excursões constantes em Gália, que moravam nas margens do Reno, no bairro de Mentz . Todos os historiadores falam deles como colocado lá até à sua fixação na Gália. Seu país , de acordo com os melhores geógrafos e historiadores modernos , foi delimitada a norte pelo Oceano , a oeste com o Oceano eo Reno , ao sul do Maine , e no leste do Weser. " Estes, portanto, as celto- citas, ou citas sobre a confinar do norte da Gália , ou seja, Magogue em contigüidade com Gomer . O intérprete caldeu aplica-se o nome de Magogue para os alemães; Em suma, todos os antigos olharam para o Magogue da escritura no Ocidente. O Scythae da Ásia , que, como vimos, eram apenas uma migração parcial, ou de refluxo, a partir de suas ações antigas da Europa, não pode, a qualquer solidez da crítica , deve ser tida em conta nesse argumento. " Togarma dos bairros do norte, e todas as suas faixas, " é também fazem parte da confederação a Gogue é contra a Terra Santa no " tempo do fim . " Há pouco disse sobre Togarma na história além de conjecturas. Ele era um filho de Gomer, portanto, a sua posteridade migrariam originalmente da mesma localidade Gomer de outros descendentes , ou seja , desde as montanhas de Taurus e Amanus , mas, em vez de ir para o oeste , com seus irmãos , eles difundiram -se sobre " os bairros do norte ", isto é, relativamente à Judéia . Ezequiel diz: " A casa de Togarma comercializados nas feiras com Tyrian cavalos e cavaleiros e mulos ." (Ez 27:14 ) Portanto , sem dúvida, eles eram um povo nômade , tendendo rebanhos nas terras de pastagens do norte, onde a natureza favoreceu a sua produção com pouco cuidado e despesa. russa e independente, Tartária são os países de Togarma , de que em épocas anteriores derramou a cavalaria turcomanos , "que ", diz Gibbon ", eles orgulhosamente computadorizada por milhões. "Georgia Circássia e , provavelmente , são " bandas da casa de Togarma . Estes, então, são as regiões que estão a fornecer os exércitos numerosos e formidável com que seu imperador arrogante e poderoso, Gogue profeticamente denominada, está a seguir " para subir como uma nuvem , "contra a Terra Santa, não muito depois de ele ter ido , Como um furacão, "contra o chifre pequeno. Vejamos agora , o mais breve possível , a aplicabilidade desta palavra do príncipe de Ros, Mosc e Tobl . " Gogue da terra gogue Ma ", isto é, o estilo do governador de Magogue pela última sílaba do nome do país em que ele governa . Vimos que Magogue é a região que se estende do Ros, ou a Rússia, ao Reno , compreendendo Valáquia, Transilvânia , Hungria e Alemanha. Naturalmente , a profecia deve ser futuro, porque o príncipe do Ros é Gogue de Magogue , e como ainda não o imperador da Rússia, foi também Imperador da Alemanha, etc Mas porque é que o futuro do autocrata Gomer, Magogue , Ros, Mosc , Tobl e Togarma , Gogue estilo ? Não há nenhum nome na Bíblia que mais tem intrigado a crítica do que este de Gogue . As profundidades da etimologia hebraica têm sido exploradas em vão, e os esforços versátil do engenho , em vão , exercido na busca de um sentido místico , que pôde unir a este nome . Mas Gogue é um gentio, e não um nome hebraico e Michaelis correctamente comentou que " a origem do bárbaro, ou o nome do exterior, não deve ser procurada no hebraico, ou em qualquer de suas línguas parentela, como muitos erroneamente feito. " Um escritor do século XIX , que muito aplicado erradamente o nome de Napoleão, refere-se a História Fredegarius "como a única conta satisfatória para qualquer pessoa do nome de Gogue . Sem aprovação do seu pedido ao imperador francês , vou dar a substância do que ele diz sobre isso. É um bom nome bem conhecido da história continental , e ter-se em um exemplo notável de um antigo governante , que responde imediatamente à Magogue das escrituras Gogue era o nome correcto do Major Domus Regiae , ou chefe do palácio , que, depois de ter sido exaltado pela voz da nação para a mais alta autoridade , passou por uma morte violenta e sanguinária . O nome do personagem aparece na história que é escrita em latim , sob a forma de dupla Gogo (- onis ) e GoGuS (-i); essas terminações diferentes e inflexões de ter sido o sufixo ao nome original. Mas, embora os autores modernos têm seguido as formas Latina , o nome tem , no entanto, foi preservado no tongne vernáculo , com a sua enunciação genuíno, original, simples e de Gogue . Cerca de sessenta anos após a morte de Sigeberto , rei da Austrásia , AD 575, Fredegarius comprometeu-se a escrever a história do seu reinado, no qual ele dá o seguinte relato de Gogue : - "Quando Sigeberto (neto de Clóvis ) viu que seus irmãos tinham contraído casamento com mulheres de condição inferior, ele enviou Gogue em uma embaixada ao rei de Espanha, a procura de sua filha , Bruna , em casamento. O rei mandou , com grande tesouros, a Sigebert e para agregar maior dignidade ao seu nome, foi mudado para Brunechildis . Sigebert recebeu dela para sua consorte, com grande júbilo . " Antes deste caso, e durante a infância de Sigeberto , o austrasianos tinha feito a escolha do Chrodinus Duke, a Major Domus Regiae , ou chefe do palácio , porque ele era um homem de conduta vigorosa nos assuntos , temente a Deus , dotado com paciência e qualidade , não possuindo mas o que o tornava caro tanto para com Deus e os homens. Chrodinus rejeitou a homenagem oferecida a ele , dizendo: "Eu sou incapaz de estabelecer a paz na Austrásia , por todos os nobres e nobres da Austrásia são aliados para mim através do sangue , e eu não tenho o poder de impor a disciplina entre eles , nem toma longe da vida de qualquer homem. Eles todos se levantam contra mim , para seguir suas superstições , e Deus me livre, que suas ações devem chamar -me para a condenação do inferno. Escolhei vós , pois, de entre vós que vos pode aprovar . " "Quando não conseguia encontrar um que escolheu Gogue , o tutor do príncipe, pelo conselho de Chrodinus , a Major Domus Regiae . E na manhã seguinte Chrodinus reparado da primeira para a habitação de Gogue , e colocou o braço sobre o seu pescoço que o resto de perceber, todos eles seguiram seu exemplo. E assim foi o governo de Gogue próspero , até que ele trouxe Brunechildis fora da Espanha. Mas logo o tornaram odioso para Sigeberto , que , por sua instigação, colocá-lo à morte. " A alta autoridade de Gogue enquanto segurava as rédeas do Governo austrasiana , é fortemente marcada na poemas de cortesia que lhe é dirigida por Fortunato , bispo de Poitiers , um poeta distinto do que a idade , a partir das quais a seguinte passagem , traduzida do Latina, pode ser digno de seleção, por conta de suas referências geográficas, tão notavelmente ligar o nome próprio de Gogue com a seção Rhenish de Magogue . A GOGUE SI MESMO. Ye nuvens cujo curso a impelir os ventos do norte, Da origem ou da família, de Gogue , o primeiro Maire du Palais , ou Francorum Dux , do reino da Austrásia, nenhuma menção é feita na história , mas é claramente a recolher a partir das palavras de Chrodinus , que não tinha parentesco com qualquer dos nobres ou da nobreza ~ os primatas ", ou " liberi ", de que o reino , e parece igualmente implícita nas palavras de Fredegarius , que ele não era um nativo do Brasil, desde que ele foi eleito para a sua dignidade, porque o austrasianos não conseguia encontrar um entre si. Assim, é evidente que Gogue é um personagem histórico, e que ele era regente de uma parte de Magogue . Agora , é provável que, devido a certas peculiaridades em sua história em relação ao Magogue , Deus escolheu o seu nome como título profético de quem deve governar o país mesmo no " tempo do fim ". As semelhanças entre o Gogues histórica e profética pode ser declarado como segue . Vou distingui-los como Gogue I e II Gogue . Gogue eu era um estrangeiro ; Gogue II serão pertencentes ao Ros, e não para os alemães ; Gogue fiquei soberano modismo, embora wili Gogue II tornar-se soberano de fato pela conquista ; Gogue I tornou-se governante em um momento de confusão, porque os príncipes nativos não poderia manter a ordem , a fraqueza dos soberanos e da anarquia do povo, vai preceder a de fato soberania de Gogue II também; Gogue I, embora exaltado ao mais alto posto de honra e poder, só a curto legítimo soberania, foi precipitado de sua alta por uma morte violenta. Este é também o destino da Gogue profética , que é "chegar a seu fim, e ninguém pode ajudá-lo. " Com estas premissas antes de nós, eu não tenho nenhuma dúvida de que a paráfrase seguinte irá apresentar ao leitor o verdadeiro significado do exórdio à profecia de Ezequiel sobre Gogue . "Filho do homem, dirige o teu rosto contra Gogue , o Imperador da Alemanha, Hungria , etc, e autocrata da Rússia, Moscovo , e Tobolskoi , e profetiza contra ele , dizendo: Assim diz o Senhor Deus : Eis-me contra ti; , 0 Gogue , Autocrata de Russia , Moscovo e Tobolskoi e eu vou te fazer , e colocar um pouco em teus queixos, e farei de ti diante das partes do norte, e todos o teu exército , cavalos e cavaleiros , todos eles accoutred com todos os tipos de armadura ou , até mesmo uma empresa grande com escudo e rodela, manejando todos a espada , entre as quais devem ser os persas, etíopes e líbios, todos com escudo e capacete : franceses e italianos , etc circassianos ; , cossacos, e não as hordas tártaro de Usbeck , etc , muitos povos particularmente nomeado além. Sê preparados , preparar -te , tu e toda a tua companhia que se reuniram a ti e sê Imperial chefe para eles. " A partir dessas premissas, então , penso eu, não pode haver a menor sombra de dúvida que o autocrata da Rússia, quando tiver atingido a plenitude de seu poder e domínio , é o tema da profecia contida no trigésimo oitavo e trigésimo nono de Ezequiel. Esse personagem é actualmente apenas autocrata " de todas as Rússias ", isto é , de Ros, Mosc e Tobl , enquanto o Imperador da Áustria ocupa a posição de Gogue e Magogue . Mas, como temos visto em outros lugares , o império austríaco e alemão é condenado à extinção pelo fogo e espada, de modo que quando este é quebrado o Gogueship será assumida pelo autocrata , ou " príncipe da Ros, Mosc e Tobl ". Tendo provado como eu penso, que a frase " Gogue da terra de Magogue "significa Imperador da Alemanha, e que o imperador particular referido será também o "príncipe da Ros, Mosc e Tobl "- isto é, que em algum momento futuro, e que não muito longe , o Czar da Rússia será tanto Imperador e Autocrata de Germanv de Todas as Rússias , quero continuar a observação que, embora o Filho do homem é o seu conquistador. , está a ser hostilizado por um outro poder antes que ele vem para lutar contra sua última batalha , em que ele perde a sua vida e coroa. Ezequiel nos informa que o adversário ocupa terreno Gogue os países de Sabá, Dedã , e Társis , e que quando o Autocrata (por Gogue é um autocrata, decisão por sua própria vontade) invade a Terra Santa com o propósito de estragar os judeus , o Leão de energia desses países assume uma atitude ameaçadora , e desafia-o a executar o seu propósito. " Vieste para tomar o despojo? Hast reuniu a tua companhia para tomar uma presa? " Assim fala a Gogue , tanto quanto para dizer: " Tu não estragar Israel e dominar seu país, se nós podemos ajudá-lo. " O profeta Daniel, no entanto, mostra que o único efeito dessas notícias ameaça é fazer com que ele furioso , pois ele diz : "Portanto, ele deve ir adiante com grande furor, para destruir e extirpar a muitos. "Mas furiosos como Daniel representa ele, Ezequiel testifica que ele se encontra com mais um potente furioso que ele mesmo. Mas este não é o Leão de energia de Társis , mas o Senhor é Deus ", cuja fúria chega em seu rosto " quando Ele vê o roubador e spoiler (Isaías 16:4) que arrebatam a sua presa. O leão -e- comerciante poder de Társis não será permitida a usurpar a glória do Leão da tribo de Judá . É a este último que o Senhor atribuiu o trabalho de entrega de seu pessoas do destruidor. O Leão poder de Társis , que possuem Edom e Moab e Amon , assim como Sebá e Dedã , será certamente um secretas para proscritos de Jeová (Isaías 16:4) e, portanto, " Edom, e Moabe, e os chefes dos amonitas escapar de sua mão " , mas é apenas o grande príncipe Miguel , que comanda a artilharia do céu, que pode "quebrar em pedaços o opressor. "Os homens sobre a face da terra devem tremer na sua presençaE se a terra sólida 'será convulsionado . Ele vai transformar as suas espadas contra si mesmos , e Judá cairá sobre eles, e aumentar os mortos (Zc 14:14). abate mútuo e peste será agravada pelo terror de cima , porque " o Senhor dos Exércitos 'vão visitá-los com trovões, e com terremotos, e grande ruído , com tempestade e tormenta " (Isaías 29:5-8 ) e " um transbordando de chuva, e grandes pedras de saraiva , fogo e enxofre " (Ez 38:18-22 ). "Assim, diz ele , " eu me engrandecerei , e santificai -me , e eu darei a conhecer aos olhos de muitas nações, e saberão que eu (Jesus) sou o Senhor. " Mas o que é o leão poder de que Ezequiel fala ? Para verificar isso, devemos direcionar nossa atenção para os países mencionados em conexão com os " leões ". Destes, Sebá e Dedã são os distritos da Arábia. Os homens de Dedã estão na lista dada por Ezequiel dos comerciantes nas feiras Tyrian . O Dedanim realizado ali o marfim e ébano que obteve do " muitas ilhas "para o leste, e " panos preciosos para carros . " Sabá levou o chefe " de todas as especiarias, pedras preciosas e ouro. " Sabá e Dedã foram as partes da Arábia, que estabelecem conveniente para o marfim , ouro, pedras preciosas, especiarias e países da África e da Índia. O Sultão de Muscat agora as regras do país de Dedã , enquanto os britânicos plantaram seu nível no solo de Sheba, em Aden, o Gibraltar do Mar Vermelho , ea chave do Egito. . . O poder britânico é a maior potência de Sabá. Como a Társis , havia dois países com o mesmo nome na geografia dos antigos. Josafá construiu navios em Eziom-Geber , um porto do Mar Vermelho , que eles possam navegar daí para Társis. Agora, ele será visto pelo mapa que eles só poderiam navegar para o sul em direção ao estreito de Bab -el- Mandeb , das quais poderiam, então, dirigir o leste, ou para o norte, para a Índia. Como não navegar por bússola , naqueles dias, mas ao longo da costa , eles arrastam-se ao redor da costa da Arábia, e assim fazer para Hindustão . Eles poderiam ter navegado outra vez para o sul ao longo da costa da África em vez de para a Índia , mas não é provável que eles fizeram , como o comércio da época era com o mundo civilizado, e não o selvagem . A viagem ocupado por três anos . Nos dias de Salomão, o comércio foi partilhada entre Israel e os tírios , porque " ele tinha no mar uma frota de Társis , com as naus de Hirão ; uma vez em três anos, a frota de Társis, trazendo ouro e prata, marfim , e bugios, e pavões. "Estes produtos apontar para a Índia como a Társis Oriental - um país que sempre conferiu supremacia marítimo sobre o poder que possuía o seu comércio e foi a sua operadora para as nações. Mas havia também uma Társis ao noroeste da Judéia. Isto parece , no caso de Jonas , que embarcou em Jope , agora Jaffa, no Mediterrâneo ", a fugir para Társis, da presença do Senhor . " É evidente que ele deve ter navegado para o oeste. Não se sabe exatamente onde o Társis ocidental foi localizado . Era um país , porém, não uma cidade , cujo " comerciantes " frequentado feiras de Tyrian . Dirigindo- Tiro, o profeta diz: " Társis negociava contigo, por causa da multidão, de todos os tipos de riqueza , com prata, ferro, estanho e chumbo que o comércio em feiras de ti. " Estes metais são os produtos da Grã-Bretanha , celebrada pelos fenícios como Baratanac , ou " terra de lata ", como alguns interpretá-lo . A mercadoria do Társis do Norte, e do leste , identifica -Bretanha e Índia, com os dois países com o mesmo nome e Sheba Társis na profecia de Gogue são manifestamente indicativos do poder do leão do império anglo- indiana. Mas, em corroboração a isso, eu observação, que o leão de energia é representado também como uma potência comercial, nas palavras ", os mercadores de Társis dirá Gogue ". Tendo verificado a geografia de Társis , é fácil responder à pergunta : Quem são seus comerciantes ? Este inquérito vai admitir , mas uma resposta, ou seja, a British East India Company , que é o comerciante e do governante do dente-de- elefante país do leste. ( O profeta diz que " todos os seus jovens leões . " Todo o Império Britânico é um " mercador domimon ". A British East India Company , The Hudson Bay Company. A British South Africa Company , etc, são exemplos do domínio dos " os mercadores de Társis. ") Mas a associação dos "os jovens leões de Társis"Com os "mercadores de Társis , "torna isso ainda mais evidente , pois ele representa a constituição peculiar do governo anglo- indiana. Como todos sabem, este governo não é meramente um merchantsovereignty , nem puramente imperial como o do Canadá, mas uma combinação dos dois. A Companhia Deputado não tem poder no Canadá, mas , com o seu parceiro imperial , a empresa é onipotente na Índia. Agora, o membro imperial é representado no profeta por " leões ", isto é , o leão é escolhido para representar o poder imperial britânico, como o Ram ea Cabra, os emblemas de auto- escolhida das nações, foram aprovadas , para simbolizar que dos persas e macedônios. carneiros e cabritos jovens eram funcionários civis e militares no âmbito da RAM e soberanias cabra , assim também " leões "são a mesma, o velho leão da Inglaterra. Este , o leão de energia , é representado no governo da Índia "pelo Conselho de Controle ", e as forças imperiais , que servem com a Companhia As tropas do Exército indiano. Os mercadores de Társis governar a Índia sob o controlo do leão de energia - a constituição das coisas bem representada nos braços da Companhia , que são um escudo cuja costados estão cheios de jovens leões . galopante, com o lema "Auspicio Angliae Senatus". partir destes fatos, pode-se concluir que o poder unido da Grã-Bretanha imperial eo poder comercial do Brasil, é o poder dos últimos dias , destinado por Deus para lidar com o autocrata , quando , depois de ter previsto toda a Europa prostrado , sua ambição o leva a compreender o cetro do oriente. Mas a maior potência da Grã-Bretanha ainda não tenha atingido o limite traçado para ele por o dedo de Deus. A conquista da Pérsia pelos Autocrata sem dúvida causa a Inglaterra para conquistar o Afeganistão, e para aproveitar a Dedã que ela pode comandar a entrada do Golfo Pérsico, e assim impedi-lo de obter acesso à Índia por terra ou mar. Possuindo a Pérsia ea Mesopotâmia, a apreensão de sua empurrando ainda mais para o sul e, talvez, estabelecendo-se na costa norte - oriental do Mar Vermelho, e assim levá-los na parte traseira e ter acesso a Índia pelo estreito de Bab -el- Mandeb , Também será uma motivação poderosa para os mercadores de Társis e os seus jovens leões para tomar posse de toda a costa do golfo da Pérsia até o Estreito , a Suez ea partir daí , através da qual a maior potência não só será o Sabá e Dedã , mas também a Edom, Moab e Amon, de " últimos dias ", pois ao falar dos acontecimentos destes dias , os profetas não se referem a raças de homens, mas a poderes sobre os territórios designados pelos nomes das pessoas que antigamente habitado los. Assim, por exemplo , o Leão de poder seguir plantadas no antigo território de Moab, Moab torna-se o dos últimos dias , para que quando os países antes de nome são possuídos e resolvido pelos britânicos , eles serão os homens de Dedã em Muscat, homens de Sheba , em Aden e Mocha e moabitas , edomitas, amonitas e em seus vários territórios . Portanto , as profecias sobre esses países nos seus desenvolvimentos dos últimos dias têm em conta o poder para que então pertenço, e que , não tenho dúvida, será o britânico, que, juntamente com o autocrata , apesar de dominações , doravante, sempre rival, perdurará até que ambas as potências ser dividido pelo Ancião dos Dias. Pode ser tão bem neste lugar para chamar brevemente a atenção do leitor para a visão dos quatro animais (Dn 7). O Leão , o Urso , eo Leopard, os símbolos do assírio, o persa, e de um domínio maior do que compreendido nos quatro cabeças do leopardo, ou chifres de Capricórnio , portanto , vou chamá-lo de Alexandrina (Dan . 11:3,4 ): estes três animais são representados na visão de vida como a destruição do quarto animal, ou Dragon romano. Falando nisto, diz o profeta : "Eu continuei olhando, até que o animal foi morto, e seu corpo destruído, e dada a chama ardente . "Tendo visto a sua morte violenta , ele continua a dizer , "Como relativo ao resto dos animais, que tinham tirado o seu domínio ; ainda um prolongamento na vida foi-lhes dado por uma temporada e um tempo. "O significado disso é que, na consumação do julgamento , os territórios compreendidos no domínios dos quatro seres viventes a sua extensão total será dividido entre dois domínios independentes dos últimos dias - ou seja , a de Gogue eo do df Lion Társis. Gogne irá incluir tanto do território como para autorizar o seu domínio a ser representado por imagem de Nabucodonosor. Assíria propriamente dita, Pérsia, Ásia Menor , da Arménia e da Mesopotâmia , Egito , Itália, Alemanha , Bélgica, França , Espanha, Portugal , Sardenha, Nápoles , Lombardia, Baviera , Hungria e Grécia - países com tudo incluído no catálogo dada por Ezequiel em sua profecia de Gogue - são simbolizados pela cabeça, peito , corpo, coxas , pernas e pés da imagem . Estes são a crise unidos em um domínio, que está quebrado em pedaços , como resultado da batalha do Armagedom. Gogue do jugo ser quebrado o pescoço dessas nações , Assíria e Pérsia retomar a sua independência , mas elas não reter por muito tempo , pois é " tirado ", mas eles continuam estados separados por 1.000 anos , só governou pelos santos , a quem o Senhor pode designar por cima deles. O Leão de Társis é Alexandrina no seu domínio, e , em seguida, possuem grande parte do território representado pela cabra Unicorn eo Leopard - tudo, na verdade, não foram incluídos na imagem . Alexandre, o Grande estendido suas conquistas sobre o Afeganistão , o Punjaub , e em Portugal para além do Indus. O Leão de Társis já acompanham grande parte de seu território, fato bastante suficiente para conferir-lhe Unicorn Leopard e atributos. Sua supremacia sobre a República lonian ainda mais se aproxima do caráter da Macedónia , que se tornará ainda mais evidente, quando se contempla "o Prince of Ros, Mosc e Tobi"Possuído de Constantinopla, e batalhar pela Gogueship de Magogue , que irá , então , sem dúvida, fazer apreensões extensa das Ilhas da Grécia, para se fortalecer na região do Mediterrâneo , e para contrariar , tanto quanto possível, o poder do autocrata nesse sentido. Assim, então , respondendo ao Leopard dos últimos dias , o Leão de Társis sobrevive à destruição da imagem . Mas os acontecimentos posteriores irá afetá-la em comum com o leão eo urso , para que possa , em aliança com a Assíria e Pérsia , mantenha fora por um tempo contra a pedra de Israel, o seu domínio " será tirado ", para o reino que é o de estabelecer vai "quebrar em pedaços e consumirá todos estes reinos , " ainda Assíria , Pérsia, e Grã-Bretanha vai continuar a existir como povo para " uma época e um tempo ", sendo sujeito e obediente ao rei de Israel , à luz de cujo governo andarão com alegria, e colocar as suas riquezas e honra aos seus pés glorioso. |