Elpis Israel - Terceira Parte - Capítulo 2

Romana Babilônia e da Ressurreição de as Testemunhas.

O quarto animal da visão de Daniel, as feras de dez chifres e dois chifres  e a imagem da cabeça sexto da besta de dez chifres , são outros tantos símbolos diferentes , que representam o pecado de energia em sua constituição europeia. A . bestas apocalípticas e sua imagem são introduzidos no décimo terceiro capítulo do Apocalipse de representar certas coisas em relação ao chifre pequeno, a seus olhos, e sua boca, que não poderiam ter sido previstos no símbolo do domínio romano visto por Daniel . Neste , o profeta, OLHOS DO PEQUENO CHIFRE  estão a ser dito ", como os olhos de um homem ", que lhe deu " uma aparência mais robusta do que seus companheiros de chifres. " Da boca é dito que "ele falou coisas muito grandes ", que eram " palavras contra o Altíssimo " e que " por causa da voz das grandes palavras , "o consumo e a destruição final veio em cima do animal inteiro.

Esta é a abordagem mais próxima dos olhos e boca fazer para que a ordem de homens chamados "papas". Eles são representados como uma potência ousado e blasfemo ", vestindo os santos do Altíssimo , e tirnes mudando e as leis ", e sobre os santos , é acrescentado : "Eles foram entregues na mão por um tempo, tempos e divisão de tirne ".

Sob um novo símbolo, alguma informação adicional é dada respeitando os olhos e a boca no exercício do seu poder , etc Eles são inseridos em uma imagem, o que é dito para assemelhar-se que a cabeça da besta de dez chifres que tinha sido ferido na sua poder, trono e jurisdição sobre a terceira parte do mundo romano (Ap 8:12,13 ; 13:3,14 ) Este foi o sexto, ou imperial, de cabeça . Assim, os olhos ea boca eram parte de uma imagem imperial. Agora, quando olhamos mto o testemunho, nós achamos que ela não configurou -se , mas é o fantoche de um outro poder representado por uma besta com dois chifres, que responde ao chifre pequeno em si, menos os olhos. A Boca do chifre pequeno, de dois chifres, e das Bestas dez chifres, é comum para os três símbolos - é a boca a todos eles. Diz-se ser como a boca de um dragão , portanto, é romana e imperial - o órgão de falar dos três. Agora, as mesmas coisas que são afirmados pelo de João, como por Daniel. Ele diz: " Ele fala grandes coisas e blasfêmias contra Deus, para blasfemar do seu nome e do seu tabernáculo , e os que habitam no céu . " E então ele acrescentou que "foi dado a ele para fazer a guerra com seus santos e vencê-los . " Também continua o mesmo período de tempo que se expressa por " quarenta e dois meses " em vez de "tempo , tempos e metade de um tempo ", pois é evidente que, enquanto a vida animal , desde sua boca vai continuar a fala.

Agora, no exercício da competência que lhe é dado , a imagem imperial ou "papal" falou e, em conseqüência de seu discurso que causou tudo para ser morto que não faria uma homenagem a ele. Ele também causou todos os seus assuntos a serem marcados com o sinal da cruz " na sua mão direita " na coordenação , e "na suas testas " em paidorhantism e menos que um homem tinha esta marca não lhe permitiria "comprar ou vender " como uma alma espiritual comerciante em seus bazares.

Os símbolos deste capítulo da revelação, ele também pode ser observado , representam os gentios, na sua constituição civil e eclesiástico , que atropela a cidade santa . " (Apoc.11: 2) É evidente a partir do testemunho, para que a besta com os seus dez chifres e a boca de um leão, possuía o "poder sobre todas as tribos e línguas, e nações ". Do que foi avançado que o leitor irá perceber que ambas as partes estão representadas , que são antagonistas , ou seja, os santos e os pecados do poder. Por isso, ele tem diante de si uma exposição simbólica da sentença sobre a serpente , dizendo: " Porei inimizade entre ti e a mulher e entre a tua descendência e a sua descendência; que te ferirá a cabeça , e tu lhe ferirás o calcanhar. " Os santos se deslocam ao lado da mulher e de seus perseguidores no lado da serpente. A guerra foi longa e feroz e sangrenta , mas a vitória dos santos é certo e destruição dos animais e sua imagem inevitável e seguro.

No capítulo anterior eu esboçadas as crueldades praticadas pelos dez chifres, o chifre pequeno, e a imagem eclesiástica sobre as testemunhas e a cidade santa (chamados de os santos , no total ) em todos os países em que surgiram . França e da casa " sangrento da Áustria ", foram preminente na luta. Eles são tingidos na infâmia de qualquer natureza, que tenham decretado no mais virtuoso da raça humana . Em todos os seus atos de diabólicos tenham sido aplaudido pelo chefe demonio do papado , os estilos que os seus filhos amados, e os instrumentos mercenários de sua crueldade, seus " queridos filhos ". Será que o leitor supor que o Pai justo e misericordioso do Senhor Jesus Cristo, e dos que guardam os Seus mandamentos e têm o testemunho dele , tem olhado na diabolismo poder do pecado , com indiferença , e que Ele irá permitir que seus erros para morrer  vingador ? Se ele fizer isso, ele foi confundido grande caráter de Deus, e conhece absolutamente nada dos acórdãos terrível Ele decretou contra aqueles que " ferir o calcanhar " de sua amada. Ele quis julgar o Egito para Israel oprime , apesar de na época os idólatras ; Ele fez afundar no abismo Sodoma vulcânica de seus crimes , e que Ele punir Judá por meio da peste , fome , espada e espalhamento de dezoito séculos , por causa da incredulidade do " verdade como ela é em Jesus " e por ter matado sua servos - e Ele não vingar seus eleitos a quem Deus escolheu, sobre os poderes demoníacos que têm continuado a esmagá-los ? A Escritura diz: "Preciosa é aos olhos do Senhor a morte dos seus santos "e" precioso será o seu sangue em seus olhos. " Se o sangue do assassinado Abel, o choro da terra , foi ouvido de Deus e vingaram , o que deve ser dito do que chorar superior a grandes e penetrantes, que, no mesmo princípio, ascende ao Seu trono daquele mar de sangue que foi como a água derramada nos corações de seus santos mortos? Porventura não é gritar bem alto para o céu contra os papas , imperadores , reis, sacerdotes hipócritas e blasfêmias , e sua horda de mercenários , e contra todos os eclesiásticos cúmplices do poder arbitrário da Igreja e do Estado? Sim, aquela voz , embora desconhecido e ignorado por aqueles que adoram os animais e sua imagem, sobe continuamente , e tem " entraram nos ouvidos do Senhor dos Exércitos , dizendo : "Quanto tempo , 0 Senhor, santo e verdadeiro juiz não te vingar  o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? "(Ap 6:10) Chegou a hora , e o dobre de finados do destruir tem enviado seu repique em todo o domínio da besta romana. Como no caso de Sodoma , Embora invisíveis ao olho da carne, Deus " descer para ver se eles têm praticado segundo o seu clamor . " Ele descobriu que mesmo assim. "Seus pecados se acumularam até o céu ", portanto . Ele vai recompensá-los dobro para todos os males com os quais têm afligido os Seus santos.

Essa , então, é o caso antes de nós. O grande crime nacional tenha sido cometido, e perpetuou , de converter a verdade de Deus em mentira, de blasfemar contra seu nome, e do ferimento no calcanhar dos seus santos . Todas as nações são culpados disso, e como infracções nacional só pode , e deve , necessariamente , ser punido por decisões judiciais nacionais , a retribuição está derramando sobre eles , segundo a palavra do Senhor. O esquema que esbocei nos trouxe até a época da morte das duas testemunhas . Daniel viu isso, e ao mesmo tempo, receberam a informação de que o PEQUENO CHIFRE era o triunfo sobre "os santos" para o fim da vida do animal , que chega no final de 1260 anos . Este longo período de tempo tenha decorrido , ele viu uma visão , o conhecimento do que deve alegrar o coração de cada um que se solidariza na adjudicação de justiça para aqueles que são oprimidos. Ele viu uma revolução nos assuntos humanos, que inverteu completamente tudo o que existia anteriormente. Em vez de "os santos" sendo usado por mais tempo , ele viu o poder de decisão que lhes tirar o domínio do chifre pequeno, para matar a fera, e para destruir seu corpo com a chama ardente, para que nada representavam por meio do símbolo deve ser deixado .

O território que está a ser a cena do julgamento é que toda a região compreendida no Dragão Romano, e do domínio austríaco e alemão . PELO Dragão romana, refiro-me ao território romano, que se estende desde o Eufrates até o Oceano alemão, incluindo a Turquia, Itália, Suíça, África romana, e os outros países contido dentro dos limites dos dez dedos - reinos. Após este território , então, nossa atenção deve ser fixada , se quisermos perceber a evolução dos acontecimentos pelos quais o destino do animal é cumprido. Ele está a ser destruída pela chama ardente. É evidente, portanto, que o território de seu domínio será transformado em uma região de chama, no qual as populações se em toda parte insurgente, e alegando a ferro e fogo contra os seus opressores , ele se tornará " um lago de fogo que arde com enxofre "(Apocalipse 19:20). Para isso são lançados vivos a besta de dois chifres da terra, e a imagem , que antes do final de sua existência é despojado de seu caráter imperial, e reduziu a dignidade de um profeta humilde ", e que uma falsa .

O que resta deste capítulo serão ocupados em explicar estas palavras do profeta: - " A sentença deve sentar-se, e eles tirará sua domínio, para consumir e para destruir ele até o fim. "( Dan 07:26 ). O acórdão está assentado sobre o animal inteiro, e consiste em matar e queimadas. Esta distinção é preservada no Apocalipse ; por enquanto a besta e o falso profeta são lançados vivos no lago de fogo, " o resto ", ou as pontas que restam, estão " mortos com a espada do que estava assentado sobre o cavalo, a espada que sai da sua boca. " "Com o sopro de sua ' boca ele vai matar os maus.  Isto implica um prolongamento da existência de certos poderes que além da besta e falso profeta. Estes serão totalmente destruídas pelos " santos ", mas " o resto "são reservados para um destino futuro nas mãos do Rei dos reis e Senhor dos senhores. Daniel faz a mesma distinção em , o julgamento do quarto animal . Falando nisso como um todo , diz ele, "Eu continuei olhando, até o animal foi morto , e seu corpo dada a chama ardente . "O consumindo afeta o corpo , e os destruir, " remanescente "do seu cadáver político pela espada. Turquia, e dos domínios Austro-"papal" , constituem o corpo e PEQUENO CHIFRE do animal. Estes vão para a perdição primeiro. Eles desaparecer totalmente entre " os poderes ", tão completamente como um molde de carcaça em fornalha de Nabucodonosor. Após o seu destino está selado , uma potência surge para conquistar o dedo do pé , ou chifre- reinos, que não são reprimidas , mas fez afluente do poder conquista , e são incorporadas em reinos vassalos em seu domínio e sob sua bandeira o encontro do Senhor dos exércitos no campo de batalha nas planícies do outro Waterloo, chamado Armagedom , onde tanto ele quanto elas são superadas , e perdem as suas coroas para sempre.

Falando do chifre pequeno , ou poder Austro-"papal" , o profeta diz, "Eles tirará o seu domínio . "Agora, o contexto mostra que os agentes indicados no "eles"São os "santos" com os quais o chifre sustentou por tanto tempo. No versículo vinte ~ segundo ele diz, "A decisão foi proferida para os santos. " Tendo recebido o poder de julgar, o que eles fizeram uso dela? Esta é a resposta no versículo vigésimo sexto " para tirar o seu domínio " , e se um inquérito mais ser feito, por que meios ? A resposta está consumindo e destruí-la com fogo e espada. Há um boa forma no presente. austro- papado foi estabelecida por meio de fraude e violência , e escorada para o fim de sua existência por assassinato. Tem engordado no sangue das duas testemunhas todos os países de seu domínio e , portanto, a regra de que a decisão é para " dar o sangue para beber , pois eles são dignos "(Ap 16:6). Este é o destino iminente sobre a Áustria e todos os tronos que deram ao seu alcance para executar a vontade do profeta romano.

Mas para isso alguns podem objeto , como pode o santos executar a sentença escrita, (Salmo 149:5-9 ), considerando que a besta ultrapassá-los e os mataram no reinado de Luís XIV ? É muito certos de que eles não podem , salvo se os assuntos de uma ressurreição política , e este testemunho afirma que deve ser. Mas antes que ressuscitou da morte política, eles permaneceram politicamente morto , mas não enterrado , por três dias e meio simbólico , depois que o espírito da vida política da parte de Deus era para entrar neles e, em conseqüência, eles foram a pé sobre as suas pés, ascender ao poder e terror greve em todos os seus inimigos que viram. (Apocalipse 11:8-12) . Eles estavam a mentir mortos e enterrados "em cima da forma mais ampla de uma grande cidade que, espiritualmente, se chama Sodoma e Egito, onde o seu Senhor também foi crucificado. " Jesus foi condenado à morte na Judéia , mas , em seguida, a Judéia era uma província romana da época, e, portanto, uma parte "a grande cidade", Para todas as províncias romanas eram considerados apenas como uma extensão de Roma, que governou sobre eles, na medida em que a cidade romana foi feito co -extensivo com o império por édito de Caracala. Este império , então, como um todo, é figurado designado pelo Espírito como Sodoma e Egito ~ como Sodoma, por causa de sua imundície , e como o Egito, por causa de sua escuridão , e, como Sodoma e Egito, em conjunto, pois o destino de Sodoma espera de Roma, bem como os acórdãos do Egito, as nações que reconhecem a sua soberania espirituais.

Os dez chifres do Dragão Romano são dez peças desta grande cidade , a ampla maioria dos quais , como será visto por consulta de um mapa do Império Romano, é o reino da França. É, portanto , um estilo " as grandes "caminho do Espírito. Aqui as testemunhas receberam suas golpe de morte , que foi rapidamente seguido por sua morte política em todas as outras partes da cidade grande. Embora politicamente morto as testemunhas ainda estavam visíveis, ou enterrados. A democracia e os calvinistas ainda existia na França , e democracia e dissenso na Inglaterra, onde milhares de huguenotes se refugiaram , mas em todos os países da besta que estava em zero nos assuntos políticos .

Em seu exílio na Europa, encontrou uma multidão de asilo no deserto americano. Lá eles misturavam com os seus irmãos , cujos progenitores tinham expatriado - se da Grã-Bretanha para escapar do jugo irritante da Igreja e do Estado Tourismo que estava transportando -se com uma mão alta . Assim, a tirania da besta, a liberdade e a democracia foram esmagados na Europa e, simultaneamente, plantadas em solo americano. Mas até lá as testemunhas não foram autorizados a descansar, pois eles viviam em outro hemisfério , apesar de morto no presente. LAR tirania reivindicando o direito de tributar os representados , os descendentes dos puritanos e huguenotes resistiu e se recusou a pagar . Um governo perdulário e extorsivas estimula-los em insurreição , através da qual se tornou OV direito à menção honrosa de " rebeldes ", e pelo seu sucesso, o de " patriotas ". A luta foi entre poder e direito . Um governo arbitrário exigiu tributo, dízimos e um clero ignorante  e o democracia , religiosa e secular, deu-lhes o chumbo e o aço. Essa foi a moda antiga em que eles estavam acostumados a "devorar seus inimigos "durante o concurso os seus 1.260 anos ", com a besta. Mas o conflito foi desigual , e , mas para a política suicida de um dos seus chifres, as testemunhas foram novamente superadas.

A liberdade odiar , e matando - o herege, Bourbons enviou uma frota e do exército para permitir a "liberdade , igualdade e fraternidade " ao triunfo na América! Não que odiava a democracia e sectarismo menos do que antigamente , mas que odiava a Inglaterra mais. La Fayette e seus companheiros , apesar de mudas de nobreza, se os filhos da liberdade. Grã-Bretanha foi cheque acoplado , e a República do modelo fundado e reconhecido por todos os chifres da besta. Há , então, para além das águas do abismo grande poderoso , a árvore da liberdade, plantada pelos dois profetas dos direitos humanos, espalha o seu amplo e em expansão ramos , proporcionando sombra e abrigo para os perseguidos e oprimidos de todas as nações , que pode ser a sorte de escapar da " dentes grandes de ferro "e" garras de bronze " do monstro devorador de todas para o mar.

Paz a ser proclamada , o exército francês voltou para a Europa em 1783. Isto provou ser uma brisa refrescante para a democracia daquele reino . "Filósofos" foram duros no trabalho que ensinar o povo a desprezar a superstição de Roma, e as criaturas que engordados em cima dele. Eles erroneamente que o cristianismo , como se a religião de Cristo tinha a mais remota afinidade com a de " Sodoma e Egito " Romanismo Mas foi o ponto de vista apenas as pessoas tinham do cristianismo , pois não houve depoimento cargo contra ele na França por noventa e oito anos. Os sacerdotes ensinaram que o catolicismo era a religião da Bíblia , mas não lhes permitem olhar para ele ver. Necessita de um ser surpreendido, então, que quando a democracia surgiu por decisão  deve abolir o cristianismo como um tal que tinha destruído ; tratar a Bíblia com desprezo e até mesmo negar a existência de um Deus, que deveria punir a falsidades de Romanismo, ou aprovar seus sacerdotes hipócritas e licenciosa ? O liberalismo dos auxiliares americano manifestou-se logo após seu retorno, no aparecimento de um partido americano na política francesa. A influência desta no âmbito do ceticismo "dos filósofos ", tornou-se " o fôlego de (político ) a vida de Deus. " Ele entrou na insepultos " testemunhas e " puseram-se sobre seus pés ", pronto para a ação . Assim, chamou a sua primeira respiração na própria cidade onde eles haviam recebido golpe de morte .

Algumas palavras podem ser oferecidos aqui respeitando o tempo que significa "três dias e meio", em que as duas testemunhas foram privados da vida política. O Apocalipse como um todo é um miniatura representação de " coisas que são, e as coisas que serão a seguir " (Ap 1:1,19 ) , ou seja, na existência das coisas , enquanto João estava em Patmos, e das coisas pouco a acontecer depois que ele escreveu, e até a criação do reino. Tudo é exibido em uma escala menor do que a realidade e o tempo dos símbolos está em sintonia com eles. Assim, uma multidão de testemunhas são reduzidos a dois, e os anos da sua profecia, ao dia . Teria sido uma violação da aptidão das coisas que fez testemunhar por 1.260 anos, porque isso é muito para além da duração da vida humana , que é a regra de falar no caso. Então, indicando o tempo de seu estado insepultos , o tempo real deve ser expressa em conformidade com as leis da física . Um corpo pode estar ao ar livre para " três dias e meio " sem desaparecer , mas não de três anos e meio, ou três meses e meio. Por isso , o símbolo exigido o menor tempo possível capaz de expressar o tempo real da sua política não-existe , e que é " três dias e meio. "

O tempo decorrido entre a sua morte , em 1685, e sua ressurreição , em 1790, foi de 105 anos. Este é um período de três anos e meia, no dia de um princípio ano. Trata-se harmoniosamente relacionadas com a "quarenta e dois meses " de baixo- pisa da Cidade Santa mencionado em Apocalipse 11:2. Ou seja , quarenta e dois meses é igual a três e meio anos, que , em linguagem profética, seria expresso como "três dias e meio . "

Esta consideração levou Mr. Bicheno , um pastor batista , em Newbury , Inglaterra, em 1793, para concluir que lunar dias foram destinados . Tomando o mês judaico de 30 dias (para os 42 meses de 11:02 Rev. são acoplados com 1260 dias no versículo 3 ), o Sr. Bicheno encontrou que os dias três e trinta e meia vezes, ou 105 ( anos) , Deu apenas o intervalo entre a morte das testemunhas , em 1685 a sua ressurreição política em 1790, na época da Revolução francesa . Mr. Bicheno , embora nublado em alguns pontos, foi, no entanto , suficientemente sólida para ser considerada como uma das testemunhas . Ele fez bem em agitar sua própria geração para o estudo do Apocalipse , e na descoberta para nós a verdadeira importância dos "três dias e meio . " Seu trabalho não foi perdido , e agradecemos ao Pai Celestial para elevar -se as testemunhas , cuja memória os fiéis em Cristo Jesus sempre me deleito em honrar .

Agora, "depois três dias e meio, o sopro da vida de Deus, entrou as testemunhas " , isto é, após os três meses e meio do dia de anos tinha terminado totalmente , " puseram-se sobre seus pés. "A morte no período decorrido 18 de fevereiro de 1789 , e em dois meses e quatorze dias depois , sendo 04 de maio , eles aceitaram o convite de " uma grande voz do céu ", dizendo -lhes: " Sobe aqui ! "Esta foi a grande voz proclamação real por que os Estados Gerais foram convocados , e no qual as testemunhas tomaram seus assentos como o terceiro estado do reino. Eles logo provou sua existência lá pelos acontecimentos que se seguiram. Subiram ao poder em uma nuvem portentoso , que estourou no consagrado cabeças de seus inimigos , e no terremoto que se seguiu que abalou o mundo .

A ressurreição do calvinista, e seculares , as democracias , na grande cidade , constitui uma grande época e notável no tempo profético. Foi a partir de 1.260 anos A.D. 529. Agora, quando nos voltamos para a história daquele período , descobrimos que ele também é digna de uma época notável da época dos gentios. De 529 a 16 de dezembro de 533, um período de quatro anos e oito meses , havia publicado o código comemorado institutos e romances de Justiniano. "Estes foram declaradas ", diz Gibbon ", para ser o sistema legítimo de jurisprudência civil , eles só foram admitidos nos tribunais , e só eles eram ensinados nas academias de Roma, Constantinopla, e Berytus . Ele dirigiu-se ao Senado e províncias como seus oráculos eterna, e seu orgulho, sob a máscara de piedade, atribuída a consumação deste grande projeto para o apoio e a inspiração da Divindade ". Estes documentos se tornou o Constituição civil e eclesiástica do império romano , e como a novos reinos do oeste olhou para a majestade de Constantinopla e do episcopado de Roma, como as fontes que a jurisprudência , civilização e religião, que gradualmente passou a adotar o Justiniano como o código de direito comum de seus reinos. Um incidente registrado nas memórias de Lavallette irá ilustrar a verdade do presente . "Os eventos que antecederam o grande drama de 1789 ", diz ele, " me pegou de surpresa no meio dos meus livros , e meu amor ao estudo . Fui então a leitura do Esprit des Lois, Um trabalho que me encantou pela sua gravidade, etc Eu também desejava tornar-se familiarizado com o código das leis da França  mas Dommanget , a quem eu mencionei o meu desejo , riu e apontou para o código de Justiniano como o código de direito comum do reino. "Os institutos foram publicados em 533, e nesse ano , no caso de um recurso pelo Imperador Justiniano a decisão eclesiástica do Bispo de Roma, ele se dirigiu a ele como a cabeça de todas as santas igrejas do império.

Mas o código de Justiniano não foi adoptada pela Europa , simultaneamente , nem em 534 , quando seu trabalho estava concluído. Ele tinha feito o espiritual bispo romano chefe do império , mas a sua supremacia , não foi reconhecido pelo dedo do pé - reinos até cerca de setenta e cinco anos depois . Os estudantes afluíam de todos eles para as escolas de Roma, Constantinopla e Berytus , onde estudou a lei do império  e a partir desses centros também padres e missionários foram enviados para propagar a fé, e para converter os governos do Ocidente para o religião do bispo de Roma . Quando isso foi conseguido, o direito romano e da superstição romana raízes profundas entre as instituições do Ocidente. O sacerdote romano alta foi considerado como seu pai espiritual , e ao imperador, como chefe imperial da dividida, ainda romana, mas o domínio , do leste e oeste. Este trabalho exigiu anos para ser concluída , mas quando terminou , como era cerca de 606 ou 608, encontramos a luta entre o Bispo de Roma e o Patriarca de Constantinopla, para a supremacia espiritual do mundo , levou a uma conclusão por ser anterior proclamou bispo universal pelo Imperador Focas . De 529-604 é um período de 75 anos , e 533-608 também é 75 anos , e entre 604 e 608, o Bispo de Roma obteve o seu reconhecimento legal, que foi comemorado pela edificação de uma estátua de Focas , com o data de 608 inscritos em cima dele.

Este período de 75 anos, com um começo e um final duplo duplo de quatro anos, é o período da constituição civil e eclesiástica da besta de dez chifres , quando o Dragão Romano " lhe deu seu poder e seu trono e grande autoridade ". (Ap 13:2) Agora, este símbolo é "Quarenta e dois meses, continuar ", o que é . o tempo de representante da continuidade das coisas representadas pelo símbolo expresso em miniatura. É o tempo simbólico da Constituição  imperial romana . A Europa. Daniel expressa a mesma duração da frase, "Tempo , tempos e metade de um tempo "; que também representa l , 260 anos. Os animais e sua imagem, e do pequeno chifre e os olhos e a boca , são a prevalecer contra os santos , até ao final desse período. O chifre pequeno , e da besta de dois chifres e da imagem, não existem o tempo todo que , para eles não aparecem até 270 anos "Depois" a época de Justiniano , mas apesar de não subir tudo de terra e mar, e para atingir o domínio de um e ao mesmo tempo , mas é claramente revelado, que todos eles estão a perder a sua independência, sua soberania e finalmente no final de 1260 ou quarenta e dois meses de anos , de modo que , enquanto os dez chifres terá praticado 1.260 anos a partir da data de Focas , o chifre pequeno e seus sinônimos apocalíptico terá existido apenas um pouco mais de 1.000. O Bispo de Roma , no entanto, como a boca do leão dez chifres, terá passado por seu 1260 anos .

Não interromper a linha de pensamento diante de nós , vou terminar o que tenho a dizer sobre o tempo da besta, antes de eu voltar ao assunto das testemunhas. Diz o profeta: " Bendito o que espera e chega aos 1335 dias . " (Daniel 12:12,13 ) O final deste período é um momento de bem-aventurança para os santos da cidade santa , porque, como Daniel , devem " estar na sua sorte no fim dos dias ". Mas enquanto o quarto animal " prospera "isso não pode ser, para os gentios atropela a Cidade Santa , até a 42 meses expirar. . . . Haverá, no entanto , haver demora da ressurreição em conta a prática " da besta, porque terão de ser destruídos para fora do caminho da Cidade Santa. O profeta nos informa, que todas as coisas que lhe são mostrados para ser concluído após um "tempo , tempos e meio " (Dn 12:7,2 ), ou 1.260 anos , e entre estas maravilhas é a ressurreição de muitos dos mortos para a vida eterna ....( Dan 12:7,2 )

"Legislação de Justiniano (AD 530-3 ), foi todo dedicado para a edificação e fortalecimento da Igreja Católica , enquanto a legislação da Assembleia Nacional (AD 1790-3 ) foi todo direcionado para a sua destruição. É um fato notável que estas dois sistemas antagônicos e subversivo da legislação floresceu exatamente 1260 anos distante de época para época , e que de uma hora de 30 anos acrescentou a ela, ou 1290 , traz para o início do derramamento do frasco sexta (AD 1820) " sobre o grande rio Eufrates. " ... É esta , aliás, o verdadeiro fim de 1290 1865-6 ? E, se assim for, AD de Daniel o final do 1335 , bem como de quarenta João e dois meses? Se for , então existe uma época em cima de nós de quatro anos, em qualquer dia do qual Cristo pode vir como um ladrão. . . . Esta parece-me , neste escrito, para ser a interpretação correta dos tempos. É , naturalmente, impossível afirmar que a interpretação é sem erro. Os anos seguintes irá determinar este ponto indiscutível. enquanto eu escrevo , é a mais satisfatória para a minha própria mente. Eu pensei que Daniel 1290 encerrado em 1864, e seus 1.335 em 1909. Mas , por escrito, a exposição deste capítulo , o fato do grande terremoto ressurreição de as testemunhas serem exatamente 1260 anos após a promulgação da lei civil da cidade , e a hora de 30 anos, acrescentou, trazendo-nos para o início da derramando sobre o assolador da Terra Santa , que é determinada (Dan. 9: 27), ou 1290 anos depois - Eu não me sinto na liberdade de persistir na rejeição a minha convicção inicial de que o 1290 termina em 1820 , e os 1335 quarenta e cinco anos depois, ou na época atual com 1865-6 ou por aí .

Em 800 DC , veio a restauração do Império Romano do Ocidente , ou o estabelecimento do pequeno chifre de Daniel Latina , e dois animais com chifres, e da imagem, do Apocalipse. Isto foi 270 anos da publicação do código de Justiniano , e 240 da liquidação da Itália , de acordo com os artigos da Pragmática Sanção , através da qual Roma foi degradado para a segunda posição " entre as cidades do império. A quarta trombeta , que proclamou a matança da sexta cabeça da Besta em sua jurisdição sobre uma terceira parte do território romano, continuou a sua pronunciar . Os acontecimentos que se referiam a ele , no entanto, mostrou -se nas guerras entre os povos Justiniano e os vândalos , godos e outros , até que a Itália foi evacuado de muitos milhões de seus habitantes. Sob esta trombeta, a soberania da Cidade Eterna sofreu um eclipse total , de modo que o dia brilhava imperial não em cima dela "para uma terceira parte , e semelhantemente a noite "(Ap 8:12). Este foi um dia e de noite dos anos, o mínimo de tempo exigido pela natureza do eclipse.

Um dia de anos, e uma noite de anos, são cada um ao longo de 360 anos , pois, como um dia de tempo simbólica representa um ano, ou 360 dias, por isso, se o decoro do símbolo exigir, cada um destes dias pode representar um ano . A escritura, ou judeu, dia contém 12 horas , e uma noite mesmo. Assim , a terceira parte de um dia é de quatro horas, e a terceira parte de uma noite, quatro horas também. Uma hora de ser uma décima segunda parte é igual a 30, que multiplicado por 4 dá 120 anos para a terceira parte do dia, e 120 anos para a terceira parte da noite , que somados fazem 240 anos . Agora, se o meu cálculo e interpretação ser correta, segue-se que Roma ( em que houve sete soberanias desde a fundação da cidade até a queda do reino gótica da Itália, em 553 AD ) não deve ser mais a sede do império, da degradação pela sanção pragmática até ao fim de 240 anos. Em outras palavras, que ao final desse período ela eclipse deve terminar , e ela deve brilhar mais uma vez adiante com esplendor imperial.

Agora , a interpretação da profecia é algo que não é sustentada por valor fatos; a profecia não é uma previsão de opiniões , princípios ou sentimentos, mas de fatos concretos e teimoso . Qual é, então , são os fatos do caso, antes de nós? Dou a resposta a esta pergunta nas palavras de Gibbon. "Na festa de Natal ", diz ele, " no último ano do século VIII (, 800) Carlos apareceu na igreja de St. Peter. Após a celebração dos santos mistérios de repente colocou uma coroa sobre a sua preciosa cabeça, e a cúpula ressoava com aclamações do povo, vida longa e vitória 'Charles , o mais piedoso Augusto , coroado por Deus, o grande imperador e pacífica dos romanos ! A cabeça e o corpo de Carlos Magno foram consagrados pela unção real , após o exemplo. dos Césares , ele foi saudado ou adorado pelo pontífice , o seu juramento de coroação representa uma promessa de manter a fé e os privilégios da Igreja , e os frutos  foram pagas em sua rica oferta ao santuário do aposile ". estilos Gibbon -lhe "o restaurador do império ocidental ", que incluía a França , Espanha, Itália , Alemanha e Hungria , e da restauração de que a Europa ", diz ele, " as datas de uma nova era . "Assim, Roma eclipse faleceu , E seu sistema foi novamente iluminado pelo brilho diante do sol imperial , a lua e estrelas durante a terceira parte do que tinha sido tão longa obscurecida.

 

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